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出处:《汉书哀帝纪》待诏夏贺良等建言改元易号，增益漏刻，可以永安国家。朕听过贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。晋违经背古，不合时宜。释义: “时宜”，当时的需要。不符合时势的需要，与世情不相投合。故事: 汉哀帝刘欣是汉成帝的养子，二十岁即位做了皇帝，定年号

出处:《汉书叙传下》乐昌笃实，不能不离。遭闲既多，是用废黜。释义:“挠”，弯曲，屈服。形容在恶势力和困难面前不屈服，不低头。故事: 王商，字子威，继承父亲的封号为乐吕侯，是汉成帝的丞相，他为人耿直，作风正派。汉成帝三年的秋天，京城长安城中忽然有传言说要发

“不教而诛”，语出《论语尧曰》。孔子曾说过：“尊五美，屏四恶。”——尊崇五种美德，摒除四种恶政。孔子的学生子张（姓颛孙，名师），字子长，不明白“五美”是哪五种，“四恶”又是哪四种。所以请孔子解释。孔子先讲了“五美”，然后又说“四恶”： “不教而杀谓之虐；

“不求甚解”这句成语的出典，在晋代陶渊明的《五柳先生传》。陶渊明，名潜，是不满当时的官场，而情愿在农村过隐居生活的一位诗人和文学家（参看“耕前锄后”）。《五柳先生传》是他给五柳先生写的一篇传记。这五柳先生究竟是谁呢？其实，就是陶渊明自己。因为他家的屋子旁

战国时，著名的游说家苏秦主张联合六国，共同对付秦国（参看“鸡口牛后”、“前倨后恭”），为此奔走串连，向各国国王进行游说。《战国策赵策》记载：苏秦来到赵国，对赵王说：“咱们六国的土地面积，等于秦国的五倍，六国的军队人数，超过秦国的十倍。六国的力量合而为一，一

《汉书》记载：汉景帝后二年，分封各地的诸王，齐来朝见。景帝设宴招待，并叫大家舞蹈祝寿，狂欢作乐。大家就高兴地挥手举足，舞将起来。但是，封于长沙的定王却舞得很别扭，好像不敢伸展手脚的样子。别人都讥笑他舞得不好。景帝也纳闷，问他为什么这样，是不是不会舞蹈。他说

唐代伟大的诗人白居易，字乐天，下邽（今陕西渭南县）人。据说他从小就很聪明。《新唐书白居易传》说：“其生始七月，能展书，姆指‘之无’两字，虽试百数不差（他刚生七个月，就能翻书，保姆教他指认‘之无’两字，上百次都没错）。”这个故事，历代相传，叫做“白居易一岁识

“不入虎穴，焉得虎子”，——不进入老虎的窝里，怎么能捉得老虎崽子！这句话，见于《后汉书班超传》。班超，字仲升，东汉时人（参看“投笔从戎”）。汉明帝时，班超出使西域各国。他到达鄯善（在今新疆鄯善县）的时候，鄯善王起初对他很恭敬，作为上国的贵宾招待，彼此十分

孟子，即孟轲，战国时代儒家学派大思想家，他主张推行“仁义”，建立“王道”。梁惠王曾经向他请教：怎样发展生产，达到国富民强的目的。孟子的回答，据《孟子梁惠王》记载，原文是这样的： “不违农时，谷可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材不可胜

“不遗余力”——遗，遗留；余，剩余。形容用尽全力，不遗留一点定剩余的力量。语出《战国策赵策》和《史记酃卿传》记载的一段故事，说的是战国时代秦、赵两国一次战争中的事情。故事主要有两个情节：一是赵国战败；二是赵国求和。《战国策》和《史记》所记内容大致相同，但是

曹植，字子建，曾受封为陈王，死后諡思，所以又称陈思王。他是魏武帝曹操的第三个儿子，魏文帝曹丕的兄弟。曹操、曹丕、曹植父子三人都是文学家，而且在创作上形成了独特的风格。汉末建安时代出现的所谓“建安文学”，其主要代表人物便是曹氏父子。而曹植的文才似乎更见突出

“不远千里而来”这句话，出自《孟子》，原文是这样的：孟子见梁惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦将有利于我国乎？”孟子对曰：“五何必曰利，亦有仁义而已矣。” 据说，当时的梁惠王曾挂起了招贤纳士的招牌，因此颇有些文人学者去投奔他，为他效力。提倡：“仁义”的孟子

东晋时，世族权贵之间互相争夺，彼此攻杀，政局十分混乱。晋明帝时，护军将军庾亮升任中书令，职掌中央政事大权，声威很高。镇将苏峻，因征战有功，也渐渐骄傲。到成帝时，苏峻起兵反晋，以反对庾亮的专权独断为名，进攻京都建康（今南京）。江州都督温峤是拥护庾亮的，他担心

《左传隐公十一年》载有这样一段故事：春秋时，郑国（在今河南新郑县一带）和息国（在今河南息县）有一次发生了争执，息国的国君不采取谈判协商、解决争端的态度，却贸然出兵，攻打郑国。郑国被迫应战，同敌人厮杀，终将入侵者打得大败而逃。当时，人们评论这件事情，说道：

王莽末年，刘秀，（即后来的汉光武帝）部下，有一个将军名叫吴汉，字子颜，南阳（今属河南省）人。他为人耿直，不爱说话。训秀起先并不怎么重视他。后来，其他的一些将军时常称赞吴汉勇敢，才逐渐引起了刘秀的注意，拜他为偏将军，不久升任为大将军。吴汉不但勇敢，而且对刘

办事不顺利，牵制很多，不能痛快进行，叫做“掣肘”。（掣，是拉扯的意思；肘，是臂肘。）关于这个成语故事的来历，有一段小故事：孔子的学生中，有个姓宓名子贱的。鲁国的国君派他去当单父县的县官。宓子贱是很有才能的，也愿意到单父去试行自己的政治主张，但是他恐怕鲁君

孔融，字文举，东汉末年山东人，是孔子的后裔。据说，他小时候很聪敏，至今还流传着“孔融让梨”的故事。汉献帝时，孔融曾为北海相（北海，郡名，在今山东益都到掖县一带），所以，也有人称他为孔北海。据《三国志》说，当曹操发动五十万大军南征刘备和孙权时，孔融表示不同

汉初名将韩信，淮阴（今属江苏省）人。年轻时，在家乡生活孤苦，人们多瞧不起他（参看“一饭之恩”）。项羽和他的叔父项梁起兵反秦，韩信去投效，可是并没有显出什么才能。项梁败死以后，项羽派他当了一名待卫官。他虽然向项羽提出过一些作战建议，但并没有被采纳过。后来，韩

“沧海一粟”——茫茫大海里的一颗小米。这是比喻极为渺小的意思。宋代文学家苏轼（东坡）在他的《前赤壁赋》中曾用过这句话。宋神宗时，苏轼曾被贬出京，降职为“黄州团练副使”（参看“姑妄言之”）。当时，黄州的衙门设在湖北黄冈。黄冈附近有一处名胜，叫赤鼻矶，也叫赤

春秋时，郑国的执政者子产，姓公孙，名侨，是个精明能干的政治家。当时郑国在今洛阳附近，新郑就是它的都城。它不但是地处列国的中心，而且南边的楚国和北边的晋国，又正在互相争夺霸权，小小的郑国，夹在两个强大的国家之间，处境很困难的。加以郑国贵族内部的矛盾也相当大。

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