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王导
王导:名士圈C位
王导(276-339)出现在《世说新语》里的次数之多,仅次于谢安。《世说新语》对他的称呼也特别复杂。有时称他的字“茂弘”;有时喊他的小名“阿龙”;有时喊官位,曰“丞相”,曰“司空”;有时又干脆简单地尊称为“王公”。 这80多条记录非常零碎,只知道很多人原来对江东政权
王导
晋琅邪临沂(今山东临沂北)人,字茂弘,小字阿龙。少有风鉴,识量清远。袭祖爵即丘子,西晋末参东海王越军事。琅邪王睿出镇下邳,任为安东司马,军国之事,无不咨访。又为睿献策移镇建康(今江苏南京),因南人不附,乃笼络江东士族顾荣、贺循等,参与军府政事。永嘉五年(311)汉
王导
【生卒】:276—339【介绍】: 东晋琅邪临沂人,字茂弘。袭爵即丘子。拜东阁祭酒。司马睿(元帝)为琅邪王时,迁安东司马。参预军谋密策。劝睿移镇建康。洛阳倾覆,联合南北士族拥睿称帝。导任丞相。号为“仲父”。后堂兄王敦握重兵,镇长江上游,族人多居要职,时称“王与马,
王导
【生卒】:276—339【介绍】: 东晋琅邪临沂人,字茂弘。袭爵即丘子。拜东阁祭酒。司马睿(元帝)为琅邪王时,迁安东司马。参预军谋密策。劝睿移镇建康。洛阳倾覆,联合南北士族拥睿称帝。导任丞相。号为“仲父”。后堂兄王敦握重兵,镇长江上游,族人多居要职,时称“王与马,
王导
【生卒】:276-339 字茂弘,琅邪临沂(今山东临沂北)人。镇军司马王裁子。初参东海王司马越军事,与司马越亲信司马睿关系密切。西晋末,随司马睿镇建康,出谋划策,联合南北士族巩固司马睿的地位,为东晋侨寓王朝的建立打下了基础。司马睿即帝位,为扬州刺史,都督中外诸军事
王导
【生卒】:276-339 字茂弘,琅邪临沂(今山东临沂北)人。镇军司马王裁子。初参东海王司马越军事,与司马越亲信司马睿关系密切。西晋末,随司马睿镇建康,出谋划策,联合南北士族巩固司马睿的地位,为东晋侨寓王朝的建立打下了基础。司马睿即帝位,为扬州刺史,都督中外诸军事
《王导》来历意思解释
借指拯救危局的英雄。宋李清照《失题》诗: “南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨。” 参见:○新亭对泣
《王导扇》来历意思解释
源见“庾公尘”。形容傲视权贵,不沾尘俗。清 程先贞《还山春事》诗:“短袖独挥王导扇,长竿唯晒阮咸裈。”
《王导公忠》来历意思解释
《晋书.王导传》:“王导字茂弘,……每劝帝克己励节,匡主宁邦。于是尤见委杖,情好日隆,朝野倾心,号为‘仲父’。帝尝从容谓导曰:‘卿,吾之萧何也。’”“王敦之反也……帝以导忠节有素,特还朝服,召见之。……乃诏曰:‘导以大义灭亲,可以吾为安东时节假之。’”“进
《王导之悲》来历意思解释
《晋书.周
《泣王导》来历意思解释
源见“新亭对泣”。借指为国事忧伤的志士。筱波山人《爱国魂》二出:“西征怎得进班超,南渡依然泣王导。”
《遮王导扇》来历意思解释
源见“庾公尘”。喻指鄙视权势。清 尤侗《满江红.生日自题小影》词:“背后好遮王导扇,手中只少渔阳鼓。”
《扇遮王导》来历意思解释
源见“庾公尘”。比喻鄙视盛气凌人的权势。唐 李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严》诗:“扇举遮王导,樽开见孔融。”