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谢衣钵
见“传衣钵”。
衣钵
佛教名词。佛教僧尼的袈裟和食器,代表教徒身分及全部所有。衣钵齐备,方可受“具足戒”或到寺院“挂单”。禅宗六祖前师徒间佛法传授,以衣钵为信物,称“传衣钵”,后沿用其名,用以指师徒授受。
传衣钵
唐宋时知贡举考官每以自己及第时名次取程文优者,俗谓传衣钵。与主考官名次相同的举子向考官谢恩,则称谢衣钵。《宋史范质传》:“(质)举进士时,和凝以翰林学士典贡部,览质所试文字,重之,自以登第名在十三,亦以其数处之。贡闱中谓之‘传衣钵’。”
黄梅衣钵
黄梅衣钵的词语属性 拼音hung mi y b拼音字母huang mei yi bo拼音首字母hmyb 黄梅衣钵的百科含义 黄梅衣钵古德示众云:“黄梅衣钵,非但‘时时勤拂拭’者不合得,直饶‘何处惹尘埃’者亦不合得。且道毕竟作么生,合得衣钵?”一僧下九十九转语,不契。最
龙的衣钵
龙的衣钵的词语属性 拼音lng de y b拼音字母long de yi bo拼音首字母ldyb 龙的衣钵的百科含义 姜维是由游卡桌游推出的桌上游戏《三国杀》中的一种武将牌。武将设计来源三国时期蜀汉名将姜维,武将技能为挑衅、志继。
衣钵簿
衣钵簿的词语属性 拼音y b b拼音字母yi bo bu拼音首字母ybb 衣钵簿的百科含义 【衣钵簿】指记载丛林或寺院住持私有财产的帐簿。此处之‘衣钵’即是僧人私财的代称。依《西岩了慧禅师语录》卷末的西岩了慧禅师行状所载,了慧晚年隐居太白山的清风坞幻智塔庵时,曾将
衣钵
衣钵的词语属性 拼音y b拼音字母yi bo拼音首字母yb 衣钵的词语解释衣钵[ y b ] 衣指僧衣,即袈裟,钵是僧用食具。中国禅宗师徒间传授道法,常付衣钵为信,叫做衣钵相传。后来把一般的传授思想、学术、技能等,也叫做传授衣钵。 衣钵的百科含义 中国禅宗师徒间道法的授受,常付
衣钵相承
衣钵相承的词语属性 拼音y b xing chng拼音字母yi bo xiang cheng拼音首字母ybxc 衣钵相承的词语解释衣钵相承[ y b xing chng ] 中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
衣钵之传
衣钵之传的词语属性 拼音y b zh chun拼音字母yi bo zhi chuan拼音首字母ybzc 衣钵之传的词语解释衣钵之传[ y b zh chun ] 原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。 衣钵之传的百科含义 衣钵之传,成语,原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授
继承衣钵
继承衣钵的词语属性 拼音j chng y b拼音字母ji cheng yi bo拼音首字母jcyb 继承衣钵的百科含义 衣钵,本来就是从佛教里面演化而来的,衣是指主持或方丈的袈裟或法衣,钵是僧人化缘用的器皿。衣钵后来就成为工作或者职位、职业的代称。比如说,一个人接替了师傅的职位,就说接
《衣钵》来历意思解释
源见“衣钵相传”。本指袈裟、饭盂,引申指佛家师徒传授之法器。唐 崔颢《赠怀一上人》诗:“竹房见衣钵,松宇清身心。”清 张尔岐《蒿庵闲话》卷一:“六祖衣钵,传自达摩,藏广东 传法寺。衣本西方诸佛传法信器,钵则魏主所赐。”泛指师传的思想、学问、技能等。宋 苏轼《再
《衣钵相承》来历意思解释
《旧唐书•神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”
《衣钵之传》来历意思解释
宋朱熹《答郑仲礼》:“彼中朋友今有几人其趣向成就果能不失前人衣钵之传否?”
《衣钵相承》来历意思解释
《旧唐书•神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”
《衣钵之传》来历意思解释
宋朱熹《答郑仲礼》:“彼中朋友今有几人其趣向成就果能不失前人衣钵之传否?”
《继承衣钵》来历意思解释
姚雪垠《李自成》第五卷第二十七章:“我已是将近六十的人,虽说这庵里也有七八个徒弟,可是没有一个可以继承衣钵的,我常常为此操心。”
《衣钵真传》来历意思解释
参见:和凝衣钵
《继承衣钵》来历意思解释
姚雪垠《李自成》第五卷第二十七章:“我已是将近六十的人,虽说这庵里也有七八个徒弟,可是没有一个可以继承衣钵的,我常常为此操心。”
《和凝衣钵》来历意思解释
宋.王辟之《渑水燕谈录.贡举》:“和鲁公凝,梁贞明三年(贞明,后梁末帝年号,三年为公元917年)薛廷珪下第十三人及第。后唐长兴四年(公元933年)知贡举,独爱范鲁公质程文(程文,科举考试用作示范的文章),语范曰:‘君文合在第一,辄屈居第十三人,用传老夫衣钵。’时