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风化鹤嘴锄的词语属性拼音fng hu h zu ch拼音字母feng hua he zui chu拼音首字母fhhzc 风化鹤嘴锄的百科含义风化鹤嘴锄是《最终幻想14》里的工具。

晋．陶潜《搜神后记》卷一“丁令威”：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽……”“化鹤”喻指思归故里，有时亦指死亡。又以“丁令威”比喻人世变迁。邓文原《郎中苏公哀挽》诗：“夜静燕台山月冷，只疑化鹤一归来。”唐．刘禹锡《遥和白宾客分司初到洛中戏呈冯尹》

源见“辽东鹤”。喻久别重归。宋蒋捷《瑞鹤仙．乡城见月》词：“漫将身、化鹤归来，忘却旧游端的。”

参见：化鹤

唐．薛用弱《集异记．徐佐卿》：“明皇天宝十三载重阳日，猎于沙苑云间，有孤鹤徘徊焉，上亲御弧矢，一发而中。其鹤则带箭徐坠，将及地丈许，欻然矫翰西南而逝（欻，音x，忽然。矫翰，展翅高飞），万众极目良久，及灭。益州城距郭十五里有明月观焉，依山临水，松桂深寂，道流

借指远游之人。清严骏生《虞美人》词： “他年归送小仓山，化鹤人归可念浦珠还。” 参见：○化鹤

源见“辽东鹤”。指丁令威学道成仙，化鹤归故里。元袁桷《过扬州忆昔》诗之一：“令威化鹤千年返，列子御风旬日游。”

源见“辽东鹤”。喻成仙已久之人。宋吴文英《绛都春．题蓬莱阁灯屏》词：“应记，千秋化鹤，旧华表，认得山川犹是。”

同“千岁鹤归”。宋陆游《秋晚书怀》诗：“中夜饭牛初上阪，千年化鹤复还乡。”

旧题晋代陶潜《搜神后记》卷一；“丁令威，本（汉）辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’后因用来喻指世事的变迁。主谓汉丁令威学仙术，

同“化鹤重来”。宋曾觌《燕山亭．杨廉访生日》词：“蝴蝶梦惊，化鹤飞还，荣华等闲一瞬。”

源见“辽东鹤”。喻久别重归。宋蒋捷《瑞鹤仙．乡城见月》词：“漫将身、化鹤归来，忘却旧游端的。”

同“化鹤归来”。元黄溍《开元宫》诗：“曾闻帝子乘鸾去，疑有仙人化鹤归。”

源见“辽东鹤”。喻久别重归，慨叹人事变迁。宋刘克庄《念奴娇．三和》词：“堪叹化鹤重来，但累累华表，旧人存几？”

源见“辽东鹤”。喻弃官隐居。宋辛弃疾《最高楼．送丁怀忠》词：“是梦他松后追轩冕，是化为鹤后去山林。”

源见“辽东鹤”。喻修道仙去。宋韩淲《水调歌头．次宋倅韵》词：“犹记使君同醉，化鹤千年何在，今古自应悭。”

源见“辽东鹤”。称久别归故里之人。雷昭性《入里门》诗之二：“已决牧羊苏武老，翻疑化鹤令威回。”

源见“猿鹤沙虫”。喻指逝世。傅尃《次韵答今希见过玉仙馆中留别》诗之三：“化猿化鹤朋游尽，一死一生交好希。”

明．王世贞辑《列仙全传．赵惠宗》：“赵惠宗，峡州宜都道士，得九天仙籙、三洞秘法，渐皆通晓，后居郭道山。唐明皇天宝末还峡，于郡之东北积薪自焚。僚庶悉观之。惠宗怡然坐火中，诵度人经，斯须化为瑞云仙鹤而去。火既烬，其下草犹绿，遗一简有诗二首。”唐．赵惠宗于天宝末

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