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克己复礼
克己复礼
儒家修养方法。《左传昭公十三年》:“古也有志:‘克己复礼,仁也。’”孔子多次称引,并将其具体化为“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”(《论语颜渊》)。即要求人们克制自己之情欲,使思想言行均符合礼之要求。唯有如此,才能达到人伦仪轨之最高典范即“仁”之境界
克己复礼
克己复礼的词语属性 拼音k j f l拼音字母ke ji fu li拼音首字母kjfl 克己复礼的词语解释克己复礼[ k j f l ] 克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。 克己复礼的百科含义 儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”为西周之礼。“克己复礼”是达到仁的境界的修养方法。
《一日克己复礼,天下归仁》来历意思解释
克己:克制自己。复礼:恢复周礼。归:归顺。仁:指仁人。 一旦克己复礼,天下都归顺于你这有仁德的人。 此即儒家所谓“仁人无敌于天下”之意。语出《论语.颜渊》:“一日克己复礼,天下归仁焉。”《后汉书.梁节王畅传》:“诏报曰:‘一日克己复礼,天下归仁。王其安心静意
《克己复礼》来历意思解释
克,克制,约束:复,恢复。克己复礼,即约束并克制自己的思想和行为,使之尽量符合传统礼义规范。这是孔子提倡的儒家修养方式。颜渊向孔子问什么是仁。孔子回答道,克制自己,使言语行动都合于礼,就是仁。一旦做到这些,人们就认为你达到了仁的境界。能否达到仁的境界,全
《克己复礼》来历意思解释
克,克制,约束:复,恢复。克己复礼,即约束并克制自己的思想和行为,使之尽量符合传统礼义规范。这是孔子提倡的儒家修养方式。颜渊向孔子问什么是仁。孔子回答道,克制自己,使言语行动都合于礼,就是仁。一旦做到这些,人们就认为你达到了仁的境界。能否达到仁的境界,全