在唐朝叔侄共奸，姐妹互夫的乱伦，更是不一而足。因此，武则天从唐太宗的床上，转移到唐高宗的床上，为两代人献身，也许不认为有什么不妥。
中国历史上“色”服两代君王的最强势女人
男人征服天下，女人征服男人，在人类社会司空见惯。但一个女人能够靠自己的刚柔兼施色谋并用，征服了两代君王，其中还有一代英主，这在中国历史上只出现过一次，这就是武则天与李唐王朝的李世民与李治父子的故事。武则天又是中国历史上惟一的女皇帝，她的“帝龄”只有十五年，作为国家核心领导人，实际执政时间长达五十七年，在中国全部帝王中间，主政半个世纪以上者，不超过十个，她是其中之一。
武则天并洲文水人，公元年（贞观十一年），她才岁，被唐太宗召入后宫为才人。才人是个五品级别的姬妾，在拥有皇后、皇妃、嫔娥、婕妤等众多佳丽的太宗后宫里，她虽然年轻貌美，但因地位比较低，要出人头地也相当困难。有史书说武则天并没有受宠于李世民，也有史书说武则天是后来失宠于李世民。比较可信的是，说武则天以善谋略，多机变，知应付，巧心计，先声夺人拿下了唐太宗的眼球，太宗很快下旨召她侍寝。英雄美女同床共枕，犹如干柴遇上火星，顷刻间燃起大火，灼烫烤人。她柔意绵绵，千娇百媚，太宗一度为之倾倒，称她为“媚娘”，夜夜召幸。唐太宗不仅具有招贤纳谏的慧眼，对女色的鉴赏也属上乘。唐太宗是第一个占有武则天处女之身的男人。这位统万民、御天下的一代明君，唤起了武则天青春的激情和灼热的性欲。
《资治通鉴》记述的著名的“弱女子三物制服烈马”：太宗有一雄健、暴躁的名骏，叫狮子骆，为西域蕃国所赠。太宗喜欢它但苦于驯不也它。一日，太宗召了几位文武大臣去御厩，问大家：“如此良骏，徒闲厩中，诸卿谁能驾驭？”这时武媚娘走到太宗面前，躬身道：“臣妾可以驾驭。”太宗问她用什么州去。媚娘答道“只要陛下给臣妾三样东西――根铁鞭，一个铁锤，一把匕首。先以鞭笞，不驯则施以铁锤，若再不驯，就用匕首割断它的咽喉！”媚娘话音刚落，太宗击掌而赞：“有胆识！有志气！”
一个小女子，能以美貌、以声色、以狐媚、以淫浪来取悦皇上，这是本份。但武则天还能在英武自命的皇帝面前，放出如此非凡不俗的豪言壮语，着实让唐太宗刮目相看。于是，她从后宫佳丽中脱颖而出，唐王朝的妇女高级干部即将破茧而出。
不幸唐太宗求长生不老，服胡僧药中毒不治晏驾。按唐高祖惯例，先帝遗霜都得从宫里搬出，剃度为尼，住进感业寺。可武则天在侍奉晚年多病的李世民时，就悄悄地从事起“第三产业”，早就对太宗的王位继承人李治进行感情投资，做了一笔很成功的期货交易。武则天敢在李世民面前大谈格杀勿论的驭马之道，也能找到机会接近李治暗送秋波，迫使他就范服贴。
李世民有若干儿子，但在权力转换过程中，精明能干者因锋芒毕露均遭淘汰，而智商低、体质弱、能力差的李治反而得到青睐当上储君。因为他像老子一样好色，很容易就被人精武则天给摆平了。《资治通鉴》说：“上（即高宗李治）之为太子也，入侍太宗，见才人武氏而悦之。”这一“悦”，就是一见钟情，李治就被武则天玩弄于股掌之上，一直到死。
从一代明君的床上爬到下一代继位者的床上，需要怎样的色艺和智慧？一个已经被撵到感业寺为尼的女人，是用什么手段把一个新科皇帝拉到尼姑庵来重叙旧情的呢？仅仅是武则天的精心策划吗？其实成他们之美的恰恰是李治的首位皇后王氏。当王皇后看到李治和武则天眉目传情的眼神，非但没有生气，相反却忽发奇想，认为是一个可以利用的契机。因为高宗登基后，公然有宠于萧妃而冷淡王皇后。于是她想利用高宗与武则天的这段旧情制约萧淑妃，使其失宠高宗。结果王皇后解救武则天于青灯孤影的尼姑庵，引狼入室的王皇后为此付出了沉重的代价，她和萧淑妃再也没有好日子过。
按照汉民族的伦理观，武则天既是太宗的遗霜，就不可能成为高宗的老婆，这种逆伦行径是不耻于人类的。不过，唐代李姓帝王，胡汉混血，蛮风犹存，还没完全进化到中原文明的礼教程度。仍旧秉承匈奴、鲜卑等游牧民族，那种父死妻由子娶，兄死妇归弟纳的恶俗。至于，叔侄共奸，姐妹互夫的乱伦，更是不一而足。因此，武则天从唐太宗的床上，转移到唐高宗的床上，为两代人献身，也许不认为有什么不妥。
所谓“脏唐臭汉”就是指皇室中不文明的性混乱现象。唐太宗李世民的哥哥李建成、弟弟李元吉，就曾“蒸”过其父唐高祖的爱妃。在古汉语中，“以下奸上为蒸”，李世民据此向其父告密，并随机发动了一场杀兄灭弟逼父的玄武门政变夺得皇位。有此家门遗风，李治认为“蒸”一下武则当然天无伤大雅。
但是，当李治要册立武昭仪为皇后时，就不是性放纵那样可以不当回事马虎过去了，就不能回避这个女人的来路和身份。如果如实向社会公示，会有悖社会的纲常伦理影响皇室脸面。当时就有文臣武将持反对意见。但皇帝铁定为武则天正名，这着实为难了负责舆论导向的宣传干部和管理意识形态的官员。完成这个历史任务的是当朝侍诏文人上官仪。且看上官仪如何当好高宗与武则天的政治化妆师：
第一，不能否认她曾经是太宗女人这段史实，又不能改变如今她是高宗的女人这个存在；第二，既然事实不能改变，要以正视听，就需要为之乔装打扮出一份可以欺世盗名的诏书。上官仪不愧是高手，大笔一挥，一段妙文经典解决了当时最大的政治难题：
“朕昔在储贰，特荷先慈，常得侍从，弗离朝夕，宫壶之内，恒自饬躬，嫔嫱之间，未尝忤目。圣情鉴悉，每垂赏叹，遂惟武氏赐朕，事同政君，可立为皇后。”
按照这个说法，父子共妻的宫廷秽闻，反而成了慈爱恩渥的舐犊佳话，李世民早就将武则天赏赐给儿子李治，不存在“二次使用”的任何道德问题。上官仪还找到历史先例，汉宣帝就把内宫的王政君赐给太子，后来成为继位的汉元帝的皇后（宣帝元帝都不算名君，王政君史上几乎无名，所以无法与这唐朝三杰相比）。就这样，武则天靠自己的魅力“色”服了李治，上官仪为这对并不合乎常伦的夫妻润色“慑服”了群臣，为武则天的政治前途打开了希望之门。
懦弱无能的高宗并未因此有什么预见，反而对为自己怕老婆圆了场的上官仪佩服得五体投地，并格外倚重他。可惜，得势的武则天，其权力欲让李治也承受不了，李治欲废武皇后，受命准备拟写废后诏书的上官仪反被怕老婆的李治出卖，说是自己受到教唆。从政治上成就了武则天的上官仪，最后被武则天要了自己的脑袋。值得一提的是，这是李治与武则天第一次也是最后一次发生政治冲突，就这一次，武则天才算在政治上彻底征服高宗，走向了强势女人治国的道路，成为从贞观治世到与开元盛世的极其重要的政治领袖。
与其说武则天从唐太宗的床上爬到了李治的床上，不如说是她征服了自己面前的两座高山，中国历史上惟一的女皇终于走向了前台。她不惜亲手掐死自己的亲生女儿，为的是染指最高统治权力。李治死后，她先后废掉自己亲生的三子李显和四子李旦的帝位，最终于公元年自己称帝，改国号唐为周。君临天下的岁老女人，因取得了至高无尚的权力，也像吃了春药或伟哥，一直到八十来岁，还养着男宠，满足自己的性需求，一息尚存，风流不止。不论是作为生理上的女人还是政治上的女杰，武则天无愧为男权社会中惟一的最强势女人。