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《铁砚磨穿》来历意思解释


    铁砚:用铁铸成的砚台。表示刻苦学习。出自五代后晋桑维翰的事迹。桑维翰(899-946年)字国侨。洛阳(今河南洛阳)人。史载他初次参加进士考试时,主考官以其姓“桑”,与“丧”同音而不取。有人劝他改由其他途径求仕,不必再考进士。他慨然著《日出扶桑赋》以明己志,并铸铁砚表示自己的决心:何时铁砚磨穿,何时就不再考进士。后终以进士及第。后人遂将此事概括为“铁砚磨穿”或“磨穿铁砚”。后晋时桑维翰任集贤殿大学士,同中书门下平章事、知枢密院事。开运三年(946年)被叛入契丹的将领张彦泽杀死。【出典】:    《新五代史》卷29《晋臣传第十七·桑维翰传》319页:“初举进士,主司恶其姓,以‘桑’‘丧’同音。人有劝其不必举进士,可以从佗求仕者,维翰慨然,乃著《日出扶桑赋》以见志。又铸铁砚以示人曰:‘砚弊则改而佗仕。’卒以进士及第。”【例句】:    元·王实甫《西厢记》一本一折:“将棘围守暖,把铁砚磨穿。” 元·范子安《竹叶舟》一折:“坐破寒毡,磨穿铁砚,自夸经史如流。” 明·王玉峰《梵香记·看榜》:“乌纱白发人争羡,须知铁砚磨穿。” 明·叶宪祖《鸾镜记·励志》:“我待磨穿砚铁,喜从今唤醒庄生蝶,看他年昼锦还家,免教人独归昏夜。” 明·冯梦龙《警世通言》第18卷:“诗曰:‘从来资格困朝绅,只重科名不重人。楚士凤歌诚恐殆,叶公好龙岂求真。若还黄榜终无分,宁可青衿老此身。铁砚磨穿豪杰事,春秋晚遇说平津。’”见“磨穿铁砚”。明·王玉峰《焚香记·看榜》:“乌纱白发人争羡,须知~。”

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