中国的皇帝都好色，这是事实，但也有一位皇帝以高寿和不近女色闻名，他就是梁武帝萧衍。

　　《梁史》记载，萧衍&#;五十外便断房室&#;，天监十二年(公元)，萧衍始&#;不与女人同屋&#;。如果以他岁去世来算，近年没有碰过女人。

　　我们先看看梁武帝萧衍是个什么样的人。萧衍是汉代相国萧何的后代，在位年，寿岁，是秦始皇以来中国历史上第二长寿皇帝，仅次于清朝的乾隆。萧衍是中国历史上少有的文武都精专的帝王。《资治通鉴》说梁武帝“博学能文，阴阳、卜筮、骑射、声律、草隶、围棋无不精妙。”而其天生就具备的文采和军事才能，在他、岁时就给他带来了显赫的声誉。

　　萧衍少时就聪明且喜欢读书，是个博学多才的少年，尤其在文学方面很有天赋。当时他和另外七个好友被称为“八友”，其中包括历史上有名的沈约、谢眺、范云等。沈约后来写了《宋书》、《齐纪》等书，而谢眺则是这时期有名的诗人。不过，这八个人当中，萧衍的胆识却是其他七个人无法相比的。

　　做南朝皇帝四十八年

　　萧衍做皇帝时间长达四十八年之久，在南朝的皇帝中列第一位。

　　萧衍做皇帝初期的政绩是非常显著的。他吸取了齐灭亡的教训，自己很勤于政务，不分冬夏春秋，总是五更天起床，批改公文奏章。他为了广泛地纳谏，听取众人意见用好人才，下令在门前设立两个盒子（当时叫函），一个是谤木函，一个是肺石函。如果功臣和有才之人，没有因功受到赏赐和提拔，或者良才没有被使用，都可以往肺石函里投书信。如果是一般的百姓，想要给朝廷提什么批评或建议，可以往谤木函里投书。

　　萧衍很重视对官吏的选拔任用，他要求地方的长官一定要清廉，清正廉明。萧衍还下诏书到全国，如果有小的县令政绩突出，可以升迁到大县里做县令。大县令有政绩就提拔到郡做太守。政令执行起来后，梁的官治状况得到显著改善。

　　不做皇帝一心求佛

　　南朝是中国佛教文化的重要发展时期，梁武帝的极力推崇使佛教在江南得以广泛传播。梁武帝在位期间曾四度舍身，成为中国第一位“和尚皇帝”。

　　梁武帝年轻时信奉道教，登基第三年，他便率僧俗二万人举行大法会，宣布自己“舍道归佛”。他希望通过“以佛化治国”的途径，将人们从对现实名利的关注引向对生命永恒的追求与超脱。

　　梁武帝皈依佛门后，曾四度舍身同泰寺。年，他在同泰寺里住便房睡素床，用土瓦茶具和碗，每日晨钟暮鼓念诵经文，还与寺僧一起打扫佛殿。国不可无君，文武大臣们苦苦哀求，才把梁武帝请回到了皇宫。年月，梁武帝在同泰寺里举行“四部无遮大会”，他带领群臣拜完佛后不愿回宫，当晚便住在同泰寺里。第二天，他在佛堂上为四部大众开讲经，大臣们百般劝说无果，于是，朝廷自公卿以下的群臣出钱一亿（古代一亿为十万）奉赎，梁武帝方才于月还宫。年，岁的梁武帝再次舍身，结果群臣花钱二亿再次将他奉赎。一年后，梁武帝第四次舍身同泰寺，他一共出家天。贵为皇帝却舍身出家，梁武帝以身弘法，极大地扩大了佛教在中国的影响力。

　　由于帝王的推崇并以身事佛，南朝佛教至梁武帝时期达到了顶峰，上至帝王宗室，下至世家大族、平民百姓都崇信佛事，佛教乃成为国教，兴盛空前。

　　撵走后宫女人年不近女色

　　前面讲了，萧衍为求佛几度出家，那么他禁欲不近女色就很好理解了。萧皇帝竟然一心想当和尚，而且还是要当一个合格的和尚，那么他就没有理由过三宫六院七十二嫔妃的帝王生活，于是岁以后他便断房室，不与女人同屋。不过皇帝禁欲，那后宫那些女人怎么办呢？据史载，除贵嫔丁令光留在京城外，其他嫔妃都让萧衍给撵走了，跟各自分封在外的儿子去一起住了。

　　古代的皇帝&#;三宫六院七十二妃&#;，除未能成年而夭折者，多为荒淫男人。因此，从这点看萧衍是一个难能可贵好皇帝。