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《羊左》来历意思解释


《后汉书.申屠刚传》注引《烈士传》:“羊角哀、左伯桃二人为死友,欲仕于楚,道阻,遇雨雪不得行,饥寒,自度不俱生。伯桃谓角哀曰!‘俱死之后,骸骨莫收,内手扪心,知不如子。生恐无益而弃子之能,我乐在树中。’角哀听之,伯桃入树中而死。楚平王爱角哀之贤,以上卿礼葬伯桃。角哀梦伯桃曰:‘蒙子之恩而获厚葬,正苦荆将军冢相近。今月十五日,当大战以决胜负。’角哀至期日,陈兵马诣其冢,作三桐人,自杀,下而从之。”《太平御览》卷四〇九“交友”四引《烈士传》文与此稍异。战国时,燕人羊角哀与左伯桃为友。他们闻楚王善待士,乃同入楚。途遇雨雪,粮少衣单,势难俱生。伯桃乃并衣粮给羊角哀,自入空树中冻饿而死。羊角哀后为楚上卿,遂启树将伯桃之尸体改葬,自己也自杀殉友。后因以“羊左”用为生死至交之词。《文选》南朝梁刘孝标(峻)《广绝交论》:“莫不缔恩狎,结绸缪,想惠庄之清尘(惠施与庄周为友,惠施死,庄子言吾无与言之矣。见《庄子.徐无鬼》),庶羊左之徽烈。”

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