《韩非子．说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎（柔狎即驯熟的意思；柔，《史记》作扰，驯；狎，习）而骑也。然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴（同撄，逆触）之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣（几，表示数量少，指能做到谏说君王而不触犯的人是很少的。一说，几，近，谓近于善谏，较牵强）。”古人以龙为人君的象征，韩非以龙之逆鳞不可撄为喻，说明要劝谏君主而不忤其意犯其威是很难做到的，因此触逆鳞也就是非常危险的事。故后以忤逆皇帝之旨，触犯人主之威，叫做“婴逆鳞”。宋苏轼《谢中书舍人启》：“出而从仕，有狂狷婴鳞之愚。”陈徐陵《徐孝穆全集》卷二“在北齐与杨仆射书”：“情礼（或作理）之诉，将同逆鳞；忠孝之言，皆应齚舌（《史记．魏其武安侯列传》：“如此，上必多君有让，不废君。魏其必内愧，杜门齚舌自杀。”又《英雄记》：曹操自齚其舌流血，以失言戒后世。）。”【典源】《韩非子·说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞则几矣。”【今译】 龙这种动物，可以通过驯熟接近来骑它，但它的喉下有逆鳞一尺长，如果人触犯逆鳞它就会杀人。君主也有逆鳞，游说之士如果能不触犯君主的逆鳞就可以成功了。【释义】 后以此典形容触犯君主而致其发怒。【典形】 触龙鳞、犯鳞、犯龙鳞、鳞批、逆鳞、批鳞。【示例】〔触龙鳞〕 唐·白居易《赠江州李十使君员外》：“仰头惊凤阙，下口触龙鳞。”〔犯鳞〕 唐·杜牧《梁秀才以早春施次大梁》：“处困羞摇尾，怀忠壮犯鳞。”〔犯龙鳞〕 唐·李白 《猛虎行》：“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘。”〔鳞批〕 清·杨潮观《魏征破笏再朝天》：“良言偏逆耳，老成人去，谁与鳞批。”〔逆鳞〕 南朝梁·刘勰《文心雕龙·论说》：“虽批逆鳞，而功成计合，此上书之善说也。”〔批鳞〕 清·邵长蘅《题冀渭公所藏梅花诗卷》：“溅血九原仍化碧，批鳞一疏独流丹。”