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《黄庭换鹅》来历意思解释


源见“换鹅书”。称扬人擅长书法。唐 李白《送贺宾客归越》诗:“山阴道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。”【典源】 《太平御览》 卷二三八引晋·何法盛《晋中兴书》 曰:“山阴有道士养群鹅,羲之意甚悦。道士云:‘为写《黄庭经》,当举群相赠。’乃为写讫,笼鹅而去。”《晋书·王羲之传》:“山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之,道士云:‘为写《道德经》,当举群相赠耳。’羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。”【今译】 晋代王羲之字逸少,曾为右军将军,人称王右军,是位大书法家,性又爱鹅。山阴有一道士养有一群好鹅,王羲之闻知去看,非常喜爱,想要买下,道士说:“您能为我写《黄庭经》(一作《道德经》),我将这群鹅全送给您。”羲之欣然为他写毕,将鹅装笼带回。【释义】 后以此典形容书法精妙,或指精妙的书法作品; 也用以咏鹅。【典形】 白鹅书、博白鹅、鹅费羲之墨、鹅归逸少、鹅经、鹅群帖、换白鹅、换鹅、换鹅经、换鹅帖、换黄庭、换经鹅、黄庭换鹅、挥翰邀鹅、笼鹅、笼归忆右军、山阴道士鹅、书经爱鹅、书邀道士鹅、右军鹅、笼随王右军、将鹅与右军、挥帖致白鹅、内史写黄庭、换取黄庭、学溪老鹅、山阴书、惜鹅群、换群鹅、换鹅文、换鹅手、觅鹅群、逸少写黄庭。【示例】〔白鹅书〕 元·萨都拉《奉和邓善之学士》:“天上已无金马诏,人间空有白鹅书。”〔博白鹅〕 唐·韩愈《石鼓歌》:“羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。”〔鹅费羲之墨〕 唐·杜甫《摇落》:“鹅费羲之墨,貂余季子裘。”〔鹅归逸少〕 唐·李商隐《喜雪》:“鹅归逸少宅,鹤满令威家。”〔鹅经〕 宋·苏轼《闻钱道士与越守穆父饮酒》:“一纸鹅经逸少醉,他年鹏赋谪仙狂。”〔鹅群帖〕 清·唐孙华《次和酬恺功院长见怀》:“字仿鹅群帖,文成鸡卵碑。”〔换白鹅〕 元·张可久《寨儿令·山中分韵得声字》:“驾青牛自取丹经,换白鹅谁写黄庭。”〔换鹅〕 宋·陈与义《送张迪功赴南京掾》之二:“看客休题凤,将书莫换鹅。”〔换鹅经〕 宋·苏舜钦《丹阳子高得逸少瘗鹤铭》:“山阴不见换鹅经,京口今存瘗鹤铭。”〔换黄庭〕 元·耶律楚材《赠云川张道人》:“素扇自甘赎碧笠,玄鹤不肯换黄庭。”〔换经鹅〕 元·马祖常《送华山隐之宗阳宫》:“呦呦呼伴鹿,唼唼换经鹅。”〔黄庭换鹅〕 唐·李白《送贺宾客归越》:“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。”〔笼鹅〕 唐·李白 《王右军》:“书罢笼鹅去,何曾别主人。”〔笼归忆右军〕 明·高启 《观鹅》:“击乱思常侍,笼归忆右军。”〔山阴道士鹅〕 宋·黄庭坚《鹧鸪天》:“为君写就黄庭了,不要山阴道士鹅。”〔书经爱鹅〕 唐·卢纶《宴赵氏昆弟季书院》:“咏雪因饶妹,书经为爱鹅。”〔书邀道士鹅〕 宋·黄庭坚《自咸平至太康》:“诗入鸡林市,书邀道士鹅。”〔右军鹅〕 唐·张祜《闲居作》之,五:“唯精左氏传,不养右军鹅。”

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