原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
原指楚国神话传说中巫山神女兴云降雨的事。后人误解其义，因而用以称男女欢合。巫山云雨语出战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”巫山云雨是由神女幻化而成的自然现象，根据原始宗教观念，神女与国王交合是天地交会，能够产生降雨，进而使谷物丰收、人民富足、国家强盛。 国王与神女交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定民俗背景下的产物，后来由于文化背景的改变，后人大多对这一古老观念并不了解，加上男欢女爱又是最贴近人们生活的，最易被人联想起来，才将原本神圣庄严的国家大事误解为缠绵的儿女情长，乃至其成为男欢女爱的代名词。巫山云雨神话本意指的是国王与神的交合能使人口繁衍、民族兴旺，而后世引申出来的意思则侧重男女欢爱。
战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
<p>一枝红艳露凝香，～枉断肠。</p>
山包海容,容头过身,身家性命,命世之才,才貌兼全,全智全能,能谋善断,断子絶孙,孙庞斗智,智小言大,大璞不完,完名全节,节变岁移,移山造海,海阔天空,空前絶后,后顾之忧,忧国忘家,家见户说,说三道四,四方之志,志在千里,里应外合,合从连衡,衡虑困心,心慌意急,急不择途,途遥日暮,暮夜怀金,金迷纸碎,碎骨粉尸,尸利素餐,餐风沐雨,雨约云期,期期艾艾,艾发衰容,容光焕发,发家致业,业精于勤,勤学苦练,练兵秣马,马耳春风,风行水上,上根大器,器宇轩昂,昂首阔步,步雪履穿,穿房入户,户曹参军,军不血刃,刃迎缕解,解弦更张,张大其词,词约指明,明白了当,当立之年,年湮世远,远垂不朽,朽木不雕,雕虫篆刻,刻雾裁风,风尘表物,物极将返,返本还源,源源而来,来处不易,易于拾遗,遗害无穷,穷极要妙,妙语解颐,颐性养寿,寿元无量,量凿正枘,枘圆凿方,方寸不乱,乱语胡言,言语路绝,绝口不道,道傍苦李