曳(yè叶)：拖。裾(jū居)：外衣的大襟。“曳裾”就是长襟拖地。“曳裾王门”描绘了出入王侯之门的形象，齐(治今山东临淄)人邹阳，善文辩。初从吴王刘濞(bì必)，写有《上吴王书》，劝刘濞不要起兵叛汉。其中说道：“我听说蛟龙昂首奋翼，就会浮云雨雾顺势而来；圣明的王侯磨砺志节、提高道德，那么谋士贤臣就会慕名投奔。现在，如果我奋其智能，极尽谋虑，那么可在任何一个诸侯国博取官爵；如果我善于掩饰自己的内在想法，那么任何一个王侯之门我都可以曳裾而入，充当食客的。”后以“曳裾王门”为言奔走投靠权贵之门的典故。【出典】：    《汉书》卷51《邹阳传》2338、2340页：“邹阳，齐人也。”“其辞曰：‘……臣闻交(蛟)龙襄首奋翼，则浮云出流，雾雨咸集。圣王底(通“砥”，磨砺)节修德，则游谈之士归义思名。今臣尽智毕议，易精极虑，则无国不可奸(通“干”，干渴追求)；饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎?’”【例句】：    唐·李白《行路难》之二：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。” 唐·杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》：“鼓瑟至今悲帝子，曳裾何处觅王门。” 唐·顾况《闲居述怀》：“贫居谪所谁推毂，仕向侯门耻曳裾。” 唐·朱长文《送李司直归淅东幕兼寄鲍将军》：“会作王门曳裾客，为余前谢鲍将军。” 唐·吕温《道州酬送何山人之容州》：“匣有青萍筒有书，何门不可曳长裾。” 唐·韦庄《下第题青龙寺僧房》：“题柱未期归蜀国，曳裾何处谒吴王。” 宋·曾巩《简翁都官》：“倦游公府曳长裾，笑上扁舟指旧庐。” 清·顾炎武《酬李子德二十四韵》：“客舍轻弹铗，王门薄曳裾。”述补 曳，拖;裾，衣服的大襟。奔忙于王侯权贵的门下。语本汉·邹阳《上吴王书》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎?”唐·李白《行路难》诗：“弹剑作歌秦苦声，～不称情。”※曳，不读作zhuài。△多用于际遇方面。→趋炎附势 ↔贫贱骄人 曳尾涂中