此典指郦食其(lìyìjì丽义基)游说齐王田广，使齐国七十余城一时归汉。后以此典比喻通过游说而立功勋。郦食其(?——前203年)，秦、汉之际陈留高阳乡(今河南杞县)人。秦末农民战争时归刘邦，献计克陈留(今河南开封东南)，封广野君。楚、汉战争中，郦食其游说齐王田广归汉。这时，韩信领兵东进，还没有渡过平原津(当时黄河渡口，今山东平县境)，听说汉王刘邦已经派郦食其说服齐王归顺，韩信想要停止进军。范阳(今河北定兴县南)能言善辩之说客蒯通劝韩信说：“将军奉汉王刘邦将令攻打齐国，而汉王独派密使劝说齐国归顺，难道另有诏令叫将军停止进攻吗?凭什么停下来不前进呢!况且郦生不过是一个说话，伏在车子横木上，去鼓弄三寸之舌，就降服齐国70多个城邑，将军统率几万人马，一年多时间才攻占赵国50多个城邑，当了几年将军，反倒不如一个卑贱儒生之功劳吗?”于是韩信认为他说法对，听从他的计策，就领兵渡过黄河。齐王田广听从郦生游说，就挽留郦生畅饮，撤去防御汉军守备。韩信趁势袭击历下(今山东济南)驻军，顺势打到临淄(当时齐国都城，今山东淄博市东北)。齐王田广认为郦生出卖自己，就煮死郦生，齐王田广逃往高密(今山东高密县西南)，派使者到楚项羽处请求援助。此典又作“掉舌”。【出典】：    《史记》卷92《淮阴侯列传》2620页：“信引兵东，未渡平原，闻汉王使郦食其已说下齐，韩信欲止。范阳辩士蒯通说信曰：‘将军受诏击齐，而汉独发间使(密使)下齐，宁有诏止将军乎?何必得毋行也!且郦生一士，伏轼(shì示，古代车厢前扶手横木)掉(鼓弄)三寸之舌，下齐七十余城，将军将数万众，岁余乃下赵五十余城，为将数岁，反不如一竖(shù树)儒(无见识之儒生)之功乎?’于是信然之，从其计，遂渡河。齐已听郦生，即留纵酒，罢备汉守御。信因袭齐历下军，遂至临菑(zī兹，即临淄)，齐王田广以郦生卖己，乃亨(通“烹”，投人入汤锅煮死)之，而走高密，使使之楚请救。”【例句】：    宋·苏舜卿《蜀士》：“掉舌灭西寇，画地收幽燕。” 宋·苏轼《次韵答刘泾》：“异义蜂起弟子争，舌翻涛澜卷齐城。” 清·吴伟业《送宛陵施愚山提学山东》：“长剑忽柱颐，掉舌谈天雄。”