即使是木头削刻成的木偶狱吏，人们都不愿与其见面，唯恐避之不及。用此衬托世间狱吏的凶暴可怖，令人望而生畏。西汉宣帝即位后，廷狱史路温舒上书说应当崇尚道德教化，减缓刑罚，其中说道：“俗话说得好：‘即便在地上画个圈儿当牢狱，人们也不敢走进去，刻削个木偶狱吏来审案，人们都势必不愿与之对质，何况是真的呢?’这是人们普遍地痛恨厌恶凶暴的狱吏而发出的悲痛之辞啊!”后以此典言狱吏的残酷可怖，令人不寒而栗。【出典】：    《汉书》卷51《路温舒传》2368、2370页：“宣帝初即位，温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰：‘故俗语曰：画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。此皆疾(厌恶、痛恨)吏之风，悲痛之辞也。’故天下之患，莫深于狱；败法乱正，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏。”颜师古注曰：“画狱木吏，尚不入对，况真实乎。”【例句】：    唐·柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦贺未由谨献诗五十韵以毕微志》：“刻木终难对，焚芝莫改芳。” 宋·王楙《野客丛书·汉狱吏不恤》：“是以狱吏专为深刻残贼而亡极，偷为一切，故俗语曰：‘画地为狱议不入，刻木为吏期不对，’此皆疾吏之风，悲痛之辞也。”见“削木为吏”。宋·陆游《赛神曲》：“束草作官但形模，～无文书。”