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《以己之心,度人之心》来历意思解释


用自己的想法去推测别人的心思。《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋 朱熹注:“以己之心度人之心,未尝不同,则道之不远于人者可见。故己之所不欲,则勿以施之于人。”茅盾《子夜》三:“朱吟秋却在那里微笑;他听得孙吉人提到了什么长途汽车,什么矿山,他便老实断定孙吉人的办银行是‘淴浴主义’;他是最会以己之心度人之心的。”亦作“以己之心,度人之腹”。明 胡应麟《少室山房笔丛.艺林学山八》:“杨(杨慎)以朱(朱熹)忌而毁之,岂以己之心度人之腹乎!”巴金《随想录.一谈〈望乡〉》:“这真是以己之心度人之腹。这是极其可悲的民族虚无主义!”亦省作“以己度人”。明 胡应麟《少室山房笔丛.丹铅新录二》:“醋沟,方(方回)但言未知,未尝自以为知也。用修(杨慎字)逆探讥之,得无以己度人乎!”清 王夫之《读通鉴论.汉高帝二》:“积忮害者,以己度人,而疑人之忮己。”偏正 用自己的想法去推测别人的心思。语本《礼记·中庸》:“施诸己而不愿,亦勿施于人。”朱熹注:“以己之心,度人之心,未尝不同,则道之不远于人者可见。”茅盾《子夜》3:“他是最会~的。”△原为中性,后多用为贬义。用于揣度他人方面。→以己度人。也作“以己之心,度人之腹”。

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