奉，通“捧”。捧着头象老鼠一样逃跑，形容狼狈逃窜的样子。《汉书·蒯通传》在写蒯通劝说韩信背汉自立时，曾说：“当初常山王张耳和成安君陈余结为生死之交，后因张耳的部将张黡、陈释奉张耳之命往见陈余请救兵得五千人而没于秦军。张耳、陈余二人因此事争执而产生隔阂。常山王张耳象老鼠一样逃跑，去归顺汉王刘邦了。”后以此典形容狼狈逃跑的丑态，亦作“抱头鼠窜”。【出典】：    《汉书》卷45《蒯通传》2163页：“(蒯)通曰：‘始常山王、成安君故相与为刎颈之交，及争张黡、陈释之事，常山王奉头鼠窜，以归汉王。’”颜师古注曰：“言其迫窘逃亡，如鼠之藏窜。”【例句】：    宋·苏轼《拟侯公说项羽辞》：“夫陆贾，天下之辩士，吾前日遣之，智穷辞屈，抱头鼠窜，狼狈而归。” 宋·陆游《闻虏酋遁归漠北》：“天威在上贼胆破，捧头鼠窜吁可哀!” 宋·无名氏《宣和遗事》后集：“身为国家重臣，不能以身排患难，但要奉头鼠窜，将何面目见天下士乎?” 清·蒲松龄《聊斋志异·农人》：“女见狐捧头鼠窜而去，自是遂安。” 清·蔡元放《东周列国志》71回：“梁邱据得了性命，抱头鼠窜而去。” 清·李宝嘉《文明小史》9回：“吓得这些人一个个抱头鼠窜而逃。”见“抱头鼠窜”。《宣和遗事》后集：“身为国家重臣，不能以身排患难，但要～，将何面目见天下士乎?”