《圆觉经》：“不即不离，无缚无脱。” 原为佛教用语。现多用来指对人或事物保持一定距离，不亲近，也不疏远。即：接近。
不即不离，成语， 作谓语、定语、状语。即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。出自《圆觉经》卷上：“不即不离，无缚无脱”
宋·黄榦《黄勉斋文集》第四卷：“戒惧谨独；不待勉强；不假思索；只是一念之间；此意便在。”
<p>他俩谈恋爱已两年多了，还是那么～的，令人费解。</p>
若即若离,半推半就,欲就还推
寸步不离,亲密无间
离本依末,末如之何,何患无辞,辞尊居卑,卑辞厚币,币重言甘,甘心瞑目,目断魂销,销魂夺魄,魄荡魂飞,飞鸾翔凤,凤只鸾孤,孤俦寡匹,匹夫无罪,罪逆深重,重熙累洽,洽闻强记,记功忘失,失之交臂,臂有四肘,肘行膝步,步步高升,升山采珠,珠翠之珍,珍馐美馔,馔玉炊金,金玉良缘,缘悭命蹇,蹇之匪躬,躬自菲薄,薄暮冥冥,冥行盲索,索隐行怪,怪诞不经,经纶济世,世掌丝纶,纶巾羽扇,扇枕温被,被甲执鋭,鋭挫望絶,絶妙好辞,辞巧理拙,拙贝罗香,香象绝流,流离颠疐,疐后跋前,前无古人,人间地狱,狱货非宝,宝马香车,车载斗量,量如江海,海阔天高,高卧东山,山包海容,容光焕发,发人深思,思潮起伏,伏低做小,小本经营,营营苟苟,苟延残息,息交绝游,游刃余地,地崩山摧,摧刚为柔,柔而不犯,犯上作乱,乱箭攒心,心领意会,会道能说,说梅止渴,渴而穿井,井渫莫食,食前方丈,丈二和尚,尚虚中馈,馈贫之粮,粮尽援绝