《左传．襄公十五年》：“宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：‘以示玉人，玉人以为宝也。故敢献之。’子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’”春秋时宋国正卿子罕不肯接受别人献的玉，他说自己以不贪为宝。后因以比喻不贪受财宝作风清廉。北周．庾信《周上柱国齐王宪神道碑》：“宋人献玉，不贪为宝；伯成子高，守仁为富。”《隋书．韦世康传》：“志除三惑，心慎四知，以不贪而为宝，处膏脂而莫润。”【典源】《左传·襄公十五年》：“宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：‘以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。’子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。’”【今译】 宋国有人得到美玉，把它献给子罕，子罕不受。献玉的人说：“我拿给玉匠看过，玉匠认为是宝物，才敢进献给您。”子罕说：“我以不贪婪为宝，你以美玉为宝，如你把美玉给我，我们都丧失了宝物，不如各人保有自己的宝物。”【释义】 后以此典形容清廉不贪，操守高尚。【典形】 不贪、不贪宝、不贪为宝、不贪为我宝。【示例】〔不贪〕 唐·杜甫《题张氏隐居》：“不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。”〔不贪宝〕 宋·苏轼《王晋卿示诗欲夺海石》：“守子不贪宝，完我无瑕玉。”〔不贪为宝〕 北周·庾信《周上柱国齐王宪神道碑》：“宋人献玉，不贪为宝，伯成子高，守仁为富。”