源见“五鹿角折”。形容人多才雄辩，所向无敌。清 黄师琼《题谢侍御军中学易图》诗：“折五鹿角敢言事，龙荒漠漠来从戎。”【典源】《汉书·朱云传》：“是时，少府五鹿充宗贵幸，为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者， 召入， 摄(zi) 登堂， 抗首而请，音动左右。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：‘五鹿岳岳，朱云折其角。’繇是为博士。”【今译】 汉元帝时，少府五鹿充宗受到宠信，他精通梁丘氏的《易经》之说。宣帝当时就喜欢梁丘氏的《易》学，至元帝更是爱好，他想探讨各家《易》 说的异同，让五鹿充宗与各《易》家学派论辩。五鹿充宗既显贵又能言善辩，各家儒生莫能与之抗衡，都称病不敢来论战。有人推荐朱云，即召入，朱云撩衣登堂，昂首发问，声音洪亮。开始论辩后，连续驳倒五鹿充宗。儒生们为之传语：“五鹿犄角大又长，朱云把它折断了。”由此朱云当了博士。【释义】 后以此典形容辩论问难，使别人折服; 或形容人有辩才。【典形】 五鹿何能酬、五鹿角、岳鹿折、折角、折群儒角、折五鹿、折五鹿角。【示例】〔五鹿何能酬〕 唐·卢照邻《咏史》之四：“三公不敢吏，五鹿何能酬。”〔五鹿角〕 清·黄遵宪《感怀》：“戴凭席互争，五鹿角屡折。”〔岳鹿折〕 清·张英《赠螺浮黄门》：“岳鹿折来真有胆，山龙补处自无痕。”〔折角〕 清·黄景仁《送容甫归里》：“此日众中推折角，他年殿上待重茵。”〔折群儒角〕 清·汤右曾《上玉峰徐公》：“六经屡折群儒角，九服齐扶大雅轮。”〔折五鹿〕 清·王涛《赠唐魏公》：“雄辩惊四筵，高谈折五鹿。”〔折五鹿角〕 清·黄师琼《题谢侍御军中学易图》：“折五鹿角敢言事，龙荒漠漠来从戎。”