1.进爵三次。《书·顾命》：“王三宿，三祭，三咤。”孔 传：“礼成於三，故酌者实三爵於王，王三进爵，三祭酒。三奠爵。”孔颖达 疏：“三宿，谓三进爵，从立处三进至神所也。”《陈书·沉文阿传》：“三宿三咤，上宗曰饗，斯盖祭儐受福，寧谓贺酒邪！” 2.犹言三日；三夜。谓时间较久。《孟子·公孙丑下》：“三宿而后出 昼，是何濡滞也？”赵岐 注：“留於 昼 三日，怪其淹久。”唐 白居易《答微之咏怀见寄》诗：“分袂二年劳梦寐，并牀三宿话平生。”佛教有出家人不三宿桑下，以免妄生依恋之说，见《四十二章经》。《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”李贤 注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”参见“三宿恋”。
三宿是汉语词汇，拼音sān xiǔ，出处《书·顾命》。
进爵三次。
《书·顾命》：“王三宿，三祭，三咤。”孔传：“礼成於三，故酌者实三爵於王，王三进爵，三祭酒。三奠爵。”孔颖达疏：“三宿，谓三进爵，从立处三进至神所也。”《陈书·沉文阿传》：“三宿三咤，上宗曰饗，斯盖祭儐受福，寧谓贺酒邪！”
犹言三日；三夜。谓时间较久。
《孟子·公孙丑下》：“三宿而后出昼，是何濡滞也？”赵岐注：“留於昼三日，怪其淹久。”唐白居易《答微之咏怀见寄》诗：“分袂二年劳梦寐，并牀三宿话平生。”佛教有出家人不三宿桑下，以免妄生依恋之说，见《四十二章经》。《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”参见“三宿恋”。