古典文学中借指传信的信使。
青鸟是有三足的神鸟，是传说中西王母的使者。人间既不能相见,唯望在蓬莱仙山可以再见，但是蓬莱无路，只有靠青鸟传信。传说西王母驾临前，总有青鸟先来报信，『青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁』（南唐中主山花子），文学上，青鸟是被当作传递信息的使者的。青鸟是凤凰的前身，色泽亮丽，体态轻盈，是具有神性的吉祥之物。本为王母娘娘的信使，后人将它视为传递幸福佳音的使者。青鸟的典故出于《山海经》，代表送达书信、消息的鸟，也可以说是信使，这在古诗中常常用来指爱情信使，如李商隐《无题》中 “此去蓬山无多路，青鸟殷勤为探看”的诗句。
青色的禽鸟。
汉张衡《西京赋》：“翔鶤仰而不逮，况青鸟与黄雀。”《文选·江淹＜杂体诗·效阮籍“咏怀”＞》：“青鸟海上游，鸒斯蒿下飞。”刘良注：“青鸟，海鸟也。”唐李白《题元丹丘颍阳山居》诗：“益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。”清顾炎武《张隐君元明于园中置一小石龛曰仙隐祠征诗纪之》诗之二：“垣外白榆随宿列，树头青鸟候风翻。”冰心《山中杂记·鸟兽不可与同群》：“西方人以青鸟为快乐的象征，我看最恰当不过。”
神话传说中为西王母取食传信的神鸟。
《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。”郭璞注：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息於此山也。”《艺文类聚》卷九一引旧题汉班固《汉武故事》：“七月七日，上(汉武帝)於承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，王母至，有两青鸟如乌，侠侍王母旁。”后遂以“青鸟”为信使的代称。南朝陈伏知道《为王宽与妇义安主书》：“玉山青鸟，仙使难通。”唐李商隐《无题》诗：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”清黄遵宪《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗之四：“但烦青鸟常通讯，贪住蓬莱忘忆家。”欧阳予倩《人面桃花》第二场：“听他言来心烦闷，想不回家万不能，哪有青鸟传芳信？”
指青鴍。
《山海经·大荒西经》：“有玄丹之山。有五色之鸟，人面有髮。爰有青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟，其所集者其国亡。”袁珂校注：“此经之下文‘青鸟、‘黄鸟’亦即上文‘青鴍、黄鷔’矣。’”参见“青鴍”。
即青鸟氏。
南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“于时青鸟司开，条风发岁。”宋李长民《广汴赋》：“当青鸟之司扉，开条风之研暖。”
借指春季。
唐陈子昂《春台引》：“嘉青鸟之辰，迎火龙之始。”参见“青鸟氏”。
即青乌。鸟，系“乌”字之讹。指青乌子。传说中的古代堪舆家。
晋葛洪《抱朴子·极言》：“﹝黄帝﹞相地理则书青鸟之説。”孙星衍校：“《艺文类聚》《御览》引‘鸟’作‘乌’。”孙人和校补：“作‘乌’是也。”唐杨炯《李怀州墓志铭》：“白马旒旐，青鸟墓田。”参见“青乌”。
即青乌。鸟，系“乌”字之讹。指堪舆之术。
明张居正《葬地论》：“且青鸟之书，始于郭璞。”《儿女英雄传》第二三回：“安老爷道：世兄，你是晓得我向来不解‘青鸟之术’。”参见“青乌”。
羊的别称。
南朝梁任昉《述异记》卷上：“古人説：羊一名胡髯郎，又名青鸟。”