1.国家的军队。《左传·襄公十八年》：“子殿国师，齐 之辱也。” 2.王莽 设置的职官。《汉书·刘歆传》：“及 王莽 篡位，歆 为国师。”参见“四辅”。 3.太师的别称。《后汉书·赵典传》：“公卿復表 典 篤学博闻，宜备国师。”李贤 注引 徐坚 云：“国师，即太师也。” 4.一国的师表。《陈书·周弘正袁宪传赞》：“观其雅量标举，尤善玄言，亦一代之国师矣。” 5.指国子祭酒。《梁书·王承传》：“俄转国子祭酒。承 祖 俭 及父 暕 尝为此职，三世为国师，前代未之有也。” 6.帝王封赐僧人的尊号。始于 北齐 法常。《大宋僧史略》卷中：“北齐 有高僧 法常 …… 齐王 崇为国师。”《景德传灯录·慧安国师》：“嵩岳 慧安 国师…… 武后 徵至輦下，待以师礼。” 7.元、明、清 亦用以敕封藏传佛教地区（西藏、内蒙 等）的上层僧侣。《元史·释老传·八思巴》：“中统 元年，世祖 即位，尊为国师，授以玉印。”
“国师”是中国历代帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧所给予的称号。我国高僧获得国师称号的，一般以北齐时代（550—577）法常为始。但更多的国师出自道家，如唐代国师杨筠松，是典型的道教徒，风水学泰斗，元朝国师丘处机等均出道教。一般由汉人统治的朝代国师多出自道教，由少数民族统治的朝代有部分时期，国师从佛教中产生。
国家的军队。
《左传·襄公十八年》：“子殿国师，齐之辱也。”
王莽设置的职官。
《汉书·刘歆传》：“及王莽篡位，歆为国师。”参见“四辅”。
太师的别称。
《后汉书·赵典传》：“公卿復表典篤学博闻，宜备国师。”李贤注引徐坚云：“国师，即太师也。”
一国的师表。
《陈书·周弘正袁宪传赞》：“观其雅量标举，尤善玄言，亦一代之国师矣。”
指国子祭酒。
《梁书·王承传》：“俄转国子祭酒。承祖俭及父暕尝为此职，三世为国师，前代未之有也。”
帝王封赐僧人的尊号。始于北齐法常。
《大宋僧史略》卷中：“北齐有高僧法常……齐王崇为国师。”《景德传灯录·慧安国师》：“嵩岳慧安国师……武后徵至輦下，待以师礼。”
元、明、清亦用以敕封藏传佛教地区(西藏、内蒙等)的上层僧侣。
《元史·释老传·八思巴》：“中统元年，世祖即位，尊为国师，授以玉印。”