谓在细枝末节上用心，而自以为明察。
晋朝时期，“书淫”皇甫谧博学而清高，虽然家贫但不愿做官，朝廷多次派人来请，他就是不去，乡亲们对此不理解。他回答说人被权力牵制，就会抛弃礼义，丧失道义之本，圣人参悟伏羲神农的道德，“欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”
《晋书·皇甫谧传》:“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”
察察为明
明罚敕法,法外施仁,仁言利溥,溥天率土,土穰细流,流离颠顿,顿开茅塞,塞北江南,南金东箭,箭在弦上,上溢下漏,漏网之鱼,鱼笺雁书,书声朗朗,朗月清风,风行电照,照功行赏,赏不踰日,日不移影,影形不离,离鸾别凤,凤引九雏,雏凤清声,声价十倍,倍道而行,行险徼幸,幸灾乐祸,祸从天降,降服而囚,囚首垢面,面如死灰,灰头土脸,脸红耳赤,赤壁鏖兵,兵老将骄,骄侈淫虐,虐老兽心,心荡神怡,怡然自得,得意忘言,言从计行,行不贰过,过河卒子,子曰诗云,云屯蚁聚,聚少成多,多才多艺,艺不压身,身败名裂,裂地分茅,茅庐三顾,顾影自怜,怜贫敬老,老气横秋,秋风红叶,叶散冰离,离本趣末,末节细行,行不苟合,合情合理,理冤摘伏,伏首贴耳,耳听心受,受制于人,人心涣散,散带衡门,门庭若市,市无二价,价廉物美,美益求美,美玉无瑕,瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,瑕瑜互见,见时知几,几尽一刻,刻舟求剑,剑及屦及,及第成名