1.农历每月最后的一天。《公羊传·僖公十六年》：“何以不日？晦日也。”《三国志·吴志·孙韶传》“会 翊 帐下，徐元、孙高、傅婴 等杀 览 员”裴松之 注引《吴历》：“晦日设祭除服。”清 昭槤《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“晦日，都司 哈廷标 於 宛顶 遇 大山 土司之从子 阿笼。”章士钊《赵伯先事略》：“伯先 取晚轮，以晦日晨达 广州，而事已前败，七十二烈俱殉。” 2.唐 时曾特以正月晦日（三十日）为晦节，至 德宗 贞元 五年改以二月朔日为中和节。唐 杜甫《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗之一：“非君爱人客，晦日更添愁。”浦起龙 心解：“唐 以正月晦日为中和节。”仇兆鳌 注引 洪仲 曰：“《唐志》：德宗 时 李泌 请废正月晦日，以二月朔为中和节，则是前此以晦日为节也。”明 杨慎《升庵诗话·韩滉晦日呈诸判官》：“‘晦日新晴春意饶，万家攀折度长桥。年年老向江城寺，不觉东风换柳条。’唐 人以正月三十日为晦日，君臣宴饮，应制赋诗。”《四库全书总目·小说二·独醒杂志》：“唐 改正月晦日为中和节，载於 鄴侯 家传。当时尝以命题试士，其诗载於《文苑英华》，本非僻事，而试官谬举清明寒食之説，敏行 亦不能纠正。”参见“中和节”。
农历每月最后的一天。
《公羊传·僖公十六年》：“何以不日？晦日也。”《三国志·吴志·孙韶传》“会翊帐下，徐元、孙高、傅婴等杀览员”裴松之注引《吴历》：“晦日设祭除服。”清昭槤《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“晦日，都司哈廷标於宛顶遇大山土司之从子阿笼。”章士钊《赵伯先事略》：“伯先取晚轮，以晦日晨达广州，而事已前败，七十二烈俱殉。”
唐时曾特以正月晦日(三十日)为晦节，至德宗贞元五年改以二月朔日为中和节。
唐杜甫《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗之一：“非君爱人客，晦日更添愁。”浦起龙心解：“唐以正月晦日为中和节。”仇兆鳌注引洪仲曰：“《唐志》：德宗时李泌请废正月晦日，以二月朔为中和节，则是前此以晦日为节也。”明杨慎《升庵诗话·韩滉晦日呈诸判官》：“‘晦日新晴春意饶，万家攀折度长桥。年年老向江城寺，不觉东风换柳条。’唐人以正月三十日为晦日，君臣宴饮，应制赋诗。”《四库全书总目·小说二·独醒杂志》：“唐改正月晦日为中和节，载於鄴侯家传。当时尝以命题试士，其诗载於《文苑英华》，本非僻事，而试官谬举清明寒食之説，敏行亦不能纠正。”参见“中和节”。
朔日