1.肉体，躯壳。唐 刘禹锡《祭柳员外文》：“意君所死，乃形质尔。魂气何託，听余哀词。”宋 梅尧臣《秀叔头虱》诗：“翦除诚未难，所恶累形质。”明 王守仁《传习录》卷下：“是为仁义礼智之根株，是为形质血气之主宰。”《红楼梦》第一一九回：“老太太见与不见，总是知道的，喜欢的。既能知道了，喜欢了，便是不见也和见了的一样。只不过隔了形质，并非隔了神气啊。” 2.外形，外表。唐 无名氏《东阳夜怪录》：“俄则沓沓然若数人联步而至者…… 自虚 昏昏然，莫审其形质。”《宣和遗事》后集：“时帝年二十二岁，太上年三十六岁，形容枯黑，不復有贵人形质。”清 和邦额《夜谭随录·邓县尹》：“邓 不禁毛髮森竖，寧神审諦，则形质服色彷彿日间所相尸也。” 3.才具，气质。《晋书·刘曜载记》：“自以形质异众，恐不容于世，隐迹 管涔山，以琴书为事。”唐 康骈《剧谈录·潘将军失珠》：“僧谓 潘 曰：‘观尔形质器度与众贾不同。’” 4.犹形制。《清史稿·圣祖纪三》：“御史 陈汝咸 招抚海寇 陈尚义 入见，询海上情势及洋船形质。”参见“形制”。 5.指形式。李大钊《民彝与政治》：“顾此适宜之政治，究为何种政治乎？则惟民主义为其精神、代议制度为其形质之政治。”
“形质”是知觉中存在的由感觉成分派生出但又不是感觉简单复合的新成分，它最终决定着知觉的结果。 这是一种朴素的整体观。
肉体，躯壳。
唐刘禹锡《祭柳员外文》：“意君所死，乃形质尔。魂气何託，听余哀词。”宋梅尧臣《秀叔头虱》诗：“翦除诚未难，所恶累形质。”明王守仁《传习录》卷下：“是为仁义礼智之根株，是为形质血气之主宰。”《红楼梦》第一一九回：“老太太见与不见，总是知道的，喜欢的。既能知道了，喜欢了，便是不见也和见了的一样。只不过隔了形质，并非隔了神气啊。”
外形，外表。
唐无名氏《东阳夜怪录》：“俄则沓沓然若数人联步而至者……自虚昏昏然，莫审其形质。”《宣和遗事》后集：“时帝年二十二岁，太上年三十六岁，形容枯黑，不復有贵人形质。”清和邦额《夜谭随录·邓县尹》：“邓不禁毛髮森竖，寧神审諦，则形质服色彷彿日间所相尸也。”
才具，气质。
《晋书·刘曜载记》：“自以形质异众，恐不容于世，隐迹管涔山，以琴书为事。”唐康骈《剧谈录·潘将军失珠》：“僧谓潘曰：‘观尔形质器度与众贾不同。’”
犹形制。
《清史稿·圣祖纪三》：“御史陈汝咸招抚海寇陈尚义入见，询海上情势及洋船形质。”参见“形制”。
指形式。
李大钊《民彝与政治》：“顾此适宜之政治，究为何种政治乎？则惟民主义为其精神、代议制度为其形质之政治。”