1.讲学的处所；收斋。 2.僧道居住或说法布道的处所。 3.指心，古人认为心是精神所居之处。
精舍最初是指儒家讲学的学社，后来也指出家人修炼的场所为精舍，现在精舍多指都市人修身养性、追求人生真谛而求学的地方。
学舍；书斋。
《后汉书·党锢传·刘淑》：“淑少学明《五经》，遂隐居，立精舍讲授，诸生常数百人。”宋吴曾《能改斋漫录·辨误二》：“古之儒者，教授生徒，其所居皆谓之精舍。”郭沫若《中国史稿》第三编第五章第一节：“东汉时候，私人传经的事业很盛，有些学者设立‘精舍’，先后著籍的学生有一万多人，往往从几千里外到那里去求学。”
道士、僧人修炼居住之所。
《三国志·吴志·孙策传》“建安五年”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“时有道士琅邪于吉，先寓居东方，往来吴会，立精舍，烧香读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。”《魏书·外戚传上·冯熙》：“熙为政不能仁厚，而信佛法，自出家财，在诸州镇建佛图精舍，合七十二处。”唐白居易《香山寺新修经藏堂记》：“寺有佛像，有僧徒，而无经典。寂寥精舍，不闻法音，三宝闕一，我愿未满。”清蒲松龄《聊斋志异·李生》：“商河李生，好道。村外里餘，有兰若，筑精舍三楹，趺坐其中。”
精致的房舍。
《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“堂后精舍数间，卧室在内。”清蒲松龄《聊斋志异·粉蝶》：“院中精舍华好，又闻琴声。”
指心。
《管子·内业》：“定心在中，耳目聪明，四枝坚固，可以为精舍。”尹知章注：“心者，精之所舍。”