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明香山(今广东中山)人，字才伯，号泰泉。正德进士。历任江西提学佥事、南京国子祭酒等职。以与大学士夏言论河套事不合，罢归。为学以程朱为宗。惟理气之说，独持一论，认为“通天地亘古今，无非一气而已”(《东廓语录》)，“气之有条不可离者谓之理”(同上)，视“理”为“气”

【生卒】：1490——1566 字才伯，香山(今广东中山)人。世宗立，成进士。选庶吉士。嘉靖初，授编修。省亲，道谒王守仁，与论知行合一之主旨。相与辨难。还朝，历江西佥事、广西督学。母病，不俟报归，令致仕。后官至少詹事。其学以程、朱为宗，然理气之说，独持一论。有著述二

【生卒】：1490—1566【介绍】：明广东香山人，字才伯，号泰泉。正德十六年进士，选庶吉士，授编修。出为江西提学佥事，旋改督广西学校。弃官归养，久之起右春坊右谕德，擢侍读学士，掌南京翰林院事。与大学士夏言论河套事不合，寻罢归，日与诸生论道。学从程、朱为宗，学者

【生卒】：1490——1566 字才伯，香山(今广东中山)人。世宗立，成进士。选庶吉士。嘉靖初，授编修。省亲，道谒王守仁，与论知行合一之主旨。相与辨难。还朝，历江西佥事、广西督学。母病，不俟报归，令致仕。后官至少詹事。其学以程、朱为宗，然理气之说，独持一论。有著述二

【生卒】：1490—1566【介绍】：明广东香山人，字才伯，号泰泉。正德十六年进士，选庶吉士，授编修。出为江西提学佥事，旋改督广西学校。弃官归养，久之起右春坊右谕德，擢侍读学士，掌南京翰林院事。与大学士夏言论河套事不合，寻罢归，日与诸生论道。学从程、朱为宗，学者

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