超然-睡前故事网-第3页

超脱世事，自觉快乐和满足。《五灯会元．东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”《云笈七签》卷一三：“劝子将心舍烦事，超然自得烟霞志。”并列超脱世间俗事，自感快乐和满足。宋张君房《云笈七签》卷13：“劝子

超脱世事，自动引退。晋．陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道，知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”并列超脱世事，自动引退。”晋陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。～，高揖而退。”△用于立身处世方面。

见“超然独处”。

高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉．班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋．陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。”述补高超得完全不同凡俗。大大超

超出世事，离群独居。战国楚．宋玉《对楚王问》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉！’”亦作“超然独立”。《淮南子．修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”偏正超出世事离群独居。战国楚宋玉《对楚王问》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦

超脱于世俗之外，不与众人合群。《清史稿．吴文溥传》：“〔吴文溥〕其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”偏正超脱世俗，不与众人合群。《清史稿吴文溥传》：“(吴文溥)其为人有韬略，～，能作苏门长啸。”△褒义。用于立身处世方面。

犹超然物外。鲁迅《华盖集续编．马上支日记》：“人倘能够‘超然象外’，看看报章，倒也是一种清福。”见“超以象外”。鲁迅《华盖集续编马上支日记》：“人倘能够‘～’，看看报章，倒也是一种清福。”

主谓才能和气魄超过一般人。宋陆游《汉宫春》：“人误许，诗情将略，一时～。”△褒义。多用于褒奖人物方面。 →才气过人才识过人 ↔才疏学浅

见“超迈绝伦”。

见“超然独处”。

超脱尘俗，隐避人间。《战国策．秦策》：“范蠡知之，超然避世，长为陶朱。”

远引：远去，远游。参见［超然远举］。清．姚鼐《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引，而子胥乃恋恋不去，终以谏死于吴。”见“超然远举”。

犹超然物外。鲁迅《华盖集续编．马上支日记》：“人倘能够‘超然象外’，看看报章，倒也是一种清福。”见“超以象外”。鲁迅《华盖集续编马上支日记》：“人倘能够‘～’，看看报章，倒也是一种清福。”

为超脱世事，远离而去。宋．苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。清．姚鼐《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超

超脱世事，自动引退。晋．陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道，知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”并列超脱世事，自动引退。”晋陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。～，高揖而退。”△用于立身处世方面。

高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉．班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋．陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。”述补高超得完全不同凡俗。大大超

超出世事，离群独居。战国楚．宋玉《对楚王问》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉！’”亦作“超然独立”。《淮南子．修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”偏正超出世事离群独居。战国楚宋玉《对楚王问》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦

超脱于世俗之外，不与众人合群。《清史稿．吴文溥传》：“〔吴文溥〕其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”偏正超脱世俗，不与众人合群。《清史稿吴文溥传》：“(吴文溥)其为人有韬略，～，能作苏门长啸。”△褒义。用于立身处世方面。

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