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解颐
乡言解颐
书名。清李光庭撰。五卷。成书于道光年间。有道光三十年(1850)原刻本。主要记载嘉庆、道光间北京及附近地区的民俗、社会风情、戏剧、曲艺、杂技等情况，有些史料为他书所未载。全书以天、地、人、物分部，每部之内，皆有细目。其体例为清人笔记中所少见。
展眉解颐
展眉解颐的词语属性 拼音zhn mi ji y拼音字母zhan mei jie yi拼音首字母zmjy 展眉解颐的百科含义 展眉解颐是一个汉语成语，读音zhn méi ji yí，意思是比喻因高兴而喜笑颜开。
解颐
解颐的词语属性 拼音ji y拼音字母jie yi拼音首字母jy 解颐的词语解释解颐[ ji y ] 面现笑容。颐（yí）：面颊。 解颐的百科含义 解颐，汉语词汇。拼音：ji yí释义：开颜欢笑。典出《汉书》卷八十一《匡衡传》。“匡说《诗》，解人颐。”颜师古注引如淳曰：“使人
匡鼎解颐
匡鼎解颐的词语属性 拼音kung dng ji y拼音字母kuang ding jie yi拼音首字母kdjy 匡鼎解颐的词语解释匡鼎解颐[ kung dng ji y ] 指讲诗清楚明白，非常动听。 匡鼎解颐的详细含义 【解释】：指讲诗清楚明白，非常动听。【出自】：《汉书匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《
《匡鼎解颐》来历意思解释
《汉书．匡衡传》：“诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。’”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非常动听。解颐，开颜欢笑。清 李重华《贞一斋诗说．诗谈杂录》：“故诗至入妙，有言下未尝毕露，其情则已跃
《匡说解颐》来历意思解释
同“匡鼎解颐”。清 珠泉居士《续板桥杂记．丽品》：“每一掉文，如匡说解颐，一数郑家婢泥中之对也。”
《展眉解颐》来历意思解释
明杨善《〈园林梦〉、〈打哑禅〉二院本总跋》：“此书一出，得以展眉解颐如我辈者，不知几千万人也。”
《匡鼎解颐》来历意思解释
《汉书．匡衡传》：“诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。’”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非常动听。解颐，开颜欢笑。清 李重华《贞一斋诗说．诗谈杂录》：“故诗至入妙，有言下未尝毕露，其情则已跃
《解颐》来历意思解释
《汉书．匡衡传》：“匡衡字稚圭，东海承人也。父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。’”三国魏．如淳注：“使人笑不能止也。”西汉学者匡衡，讲解《诗经》妙语联珠，使人喜笑颜开，有“解人颐”
《展眉解颐》来历意思解释
明杨善《〈园林梦〉、〈打哑禅〉二院本总跋》：“此书一出，得以展眉解颐如我辈者，不知几千万人也。”
《解颐》来历意思解释
《汉书．匡衡传》：“匡衡字稚圭，东海承人也。父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。’”三国魏．如淳注：“使人笑不能止也。”西汉学者匡衡，讲解《诗经》妙语联珠，使人喜笑颜开，有“解人颐”
