衣冠-睡前故事网-第4页

清吴敬梓《儒林外史》第五回：“一个做贡生的人，忝列衣冠；不在乡里间做些好事，只管如此骗人

金元好问《马编修天来》：“木偶衣冠休嚇我，瓦伶口颊欲漫谁？”

源见“挂冠”。借指在朝为官。宋陆游《闻韩无咎下世》诗：“凭高老泪无挥处，神武衣冠挂已迟。”宋陈三聘《满江红．冬至》词：“神武衣冠惊梦里，江湖鱼钓论心曲。”

源见“挂冠”。谓辞官。宋楼钥《访留昭文于范村山间不得见》诗：“可叹山中真宰相，未容神武挂衣冠。”

源见“优孟衣冠”。借指为官清贫。清祁隽藻《李文正慈恩诗文衡山西涯图合卷为叶润臣阁读题》诗：“孙叔衣冠子孙落，晏婴市宅尘土低。”

同“衣冠冢”。柳亚子有《碧云寺谒孙先生衣冠墓》诗。

唐刘知幾《史通．邑里》：“异哉，晋氏之有天下也！自洛阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。”本指西晋末，晋元帝建都建业(今江苏南京)，中原士族相继南渡之事。后用“衣冠南渡”为历代北方战乱时中原士庶避乱南逃的典故。唐杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗：“边

见“衣冠济济”。元高安道《嗓淡行浣》曲：“寻故友，出来的～，像儿端严。”

主谓衣冠，古时士以上的人戴冠，衣冠连称泛指世族、士绅;云集，如云之集，极言人多。比喻达官、显贵聚集在一起。明梅鼎祚《玉合记还玉》：“绮席上～。”△褒义。多用于达官显贵聚会的场合。→衣冠辐凑

《礼记．儒行》：“鲁哀公问于孔子曰：‘夫子之服，其儒服欤？’孔子对曰：‘丘少居鲁，衣缝掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也，君子之学也博，其服也乡。丘不知儒服。’”孔子是鲁人，鲁又是儒学的发源地，所以孔子穿的缝掖衣，戴的章甫冠，这些原本乡土之服就称为鲁衣冠

源见“挂冠”。指辞官。宋刘克庄《最高楼》词：“辛亥后，六请挂衣冠。”

同“沐猴而冠”。元无名氏《延安府》二折：“你这等人，乃沐猴衣冠之辈，马牛襟裾之材。”见“沐猴而冠”。明无名氏《十探子》2折：“你这等人，乃～之辈，马牛襟裾之材。”

比喻为官欲用世。唐杜甫《夔府书怀》诗：“豺遘哀登楚，麟伤泣象尼。衣冠迷适越，藻绘忆游睢。” 参见：○章甫适越

借指外表相似之人。清郑燮《县中小皂隶有似故仆王凤者，每见之黯然》诗之四： “楚王幽梦年年断，错把衣冠认旧臣。” 参见：○优孟衣冠

同“沐猴而冠”。元无名氏《延安府》二折：“你这等人，乃沐猴衣冠之辈，马牛襟裾之材。”见“沐猴而冠”。明无名氏《十探子》2折：“你这等人，乃～之辈，马牛襟裾之材。”

《慎子．逸文》：“有虞之诛，以幪巾当墨，以草缨当劓，以菲履当刖，以艾韠当宫，布衣无领当大辟……画衣冠，异章服，谓之戮。上世用戮而民不犯也。”传说上古有象刑，即以异常的衣着象征五刑表示惩诫。犯人穿着特殊标志的衣冠代替刑罚，称为“画衣冠”。后以指轻刑薄罚。汉

金元好问《马编修天来》：“木偶衣冠休嚇我，瓦伶口颊欲漫谁？”

见〔晋代衣冠成古丘〕。

绪余：残余。指名门之家的后裔。梁．任昉《奏弹范缜》：“范缜衣冠绪余，言行舛驳。”《周书．薛善传》：“与兄忝是衣冠绪余，荷国荣宠。今大军已临，而兄尚欲为高氏尽力。”

衣冠：古时士以上戴冠，衣冠连称，引申指世族士绅。辐凑：车辐凑集于毂上。谓达官、显贵集聚一处。唐．杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》：“金城北峙，玉关西候，山泽骈罗，衣冠辐凑。”宋．舒璘《上太守书》：“况衣冠辐凑，无所容身，使臣、学职率皆露立。”元．阎复《曲阜孔子

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