莫如-睡前故事网-第2页

建树德业最好不断兴建，去掉毒害，最好去除干净。语出《战国策．秦策三》引《书》：“树德莫如滋，除害莫如尽。”（今伪古文《书．泰誓下》作“树德务滋，除恶务本”。）《左传．哀公元年》：“伍员曰：‘臣闻之：树德莫如滋，去疾莫如尽。’”也单引〔树德莫如滋〕。唐．张九

谓培养人才最为重要。《管子．权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”参见“十年树木，百年树人”条。

止：停止、平息。修：使完美。要消除毁谤，只有加强自身修养。指以实际行动制止谎言。王昶(事迹见前“顾名思义”条)写信告戒子侄们说：别人诋毁自己，应当考察自身，如果自己有可以让人诋毁的行为，那么他说的话就是正确的；如果自己没有可以被别人诋毁的行为，那么他说的话

主谓杖，倚仗。可倚仗的莫过于守信用。《左传襄公八年》：“舍之闻之：‘～。’完守以老楚，杖信以待晋，不亦可乎。”△褒义。多用于讲信用方面。

《国语•晋语一》：“诫莫如豫，预而后给。”

《史记．平准书》：“地用莫如马。”唐．司马贞《史记索隐》：“《易》云：‘行地莫如马也？”。“地用莫如马”，意思是说在地上行走没有比乘马再快捷的了。后用为咏马之典。唐．杜甫《遣兴五首》其二：“地用莫如马，无良复谁记。”诗中以马喻人，此处用《史记》语赞马。

《史记．平准书》：“以为天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟。”“天用莫如龙”，指在天飞行没有比龙更好的东西。唐．杜甫《遣兴五首》其一：“天用莫如龙，有时系扶桑。”此用《史记》成句，谓六龙驾驭的日车，有时仍要系于扶桑之上。

《国语•晋语一》：“诫莫如豫，预而后给。”

止：停止、平息。修：使完美。要消除毁谤，只有加强自身修养。指以实际行动制止谎言。王昶(事迹见前“顾名思义”条)写信告戒子侄们说：别人诋毁自己，应当考察自身，如果自己有可以让人诋毁的行为，那么他说的话就是正确的；如果自己没有可以被别人诋毁的行为，那么他说的话

谓戒备不如事前严密准备。《国语．晋语一》：“戒莫如豫，豫而后给。”豫，同预。

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