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牛录
包衣牛录
清朝由镶黄、正黄、正白三旗包衣人组成的佐领。汉译为“内府佐领”。
旗鼓牛录
即“旗鼓佐领”。
牛录
清朝八旗之基层组织。原意为“箭”。初,满族人出兵打仗或狩猎行围,各依族党村寨结队而行,每人出箭一支,每十人立一长,称“牛录额真”,意为箭主。清太祖努尔哈赤于明万历二十九年 (1601) ,编三百人为一牛录,设牛录额真统领。以后编立八旗,即以牛录为基层单位,每五牛录
专管牛录
亦称恩出勒黑牛录(满语音译)。崇德改元前夕,从永管牛录中确定四十余个牛录为专管牛录,交由功臣勋戚专管,仍为旗属牛录,但与永管牛录不同,享有免除国家赋役的特权。
包衣牛录
满语音译。即“包衣佐领①。”即“家内牛录”。参见“内牛录”。
永管牛录
清入关前称牛录原主有权世代统辖的牛录。与旗下无主的公中牛录相对而言。开创之初编立的永管牛录大部分系率族属来归而编为牛录者,亦有因战阵立功、赏赐人口而编为牛录者,牛录原主因而被授予世代管辖牛录之权。入关后以迄清末,所谓“世佐领”、“原管佐领”、“勋旧佐领”概
牛录
满语音译。汉名佐领或简称佐。清代八旗组织的基层单位。原为女真人早期兵农合一的临时性组织形式。据载:“凡遇行师出猎,不论人之多寡,照依族、寨而行。满洲人出猎开围之际,各出箭一支,十人中立一总领,属九人而行。”这种旧形式的十人组合体,称为牛录(汉译为“大箭”)。
内牛录
又名在内牛录、包衣牛录、辛者库牛录、德尔赫图牛录。清入关前以八家贝勒私属牛录为内牛录。指“八家家内”,以与国家户口外牛录相区别。参见“辛者库牛录”。
恩出勒黑牛录
即“专管牛录”。
外牛录
属于国家所有的牛录,为旗分所属。与八家家内的“内牛录”相对而言。清入关前,外牛录通称牛录。即努尔哈赤分拨给诸子侄管辖的牛录,为八旗的主体。
辛者库牛录
满语音译。直译为“斗米牛录”,意为“食斗米口粮奴仆的牛录”。官书称之为“八贝勒等包衣牛录下食口粮之人”或“食口粮下奴仆”,可释为“内管领下食月米之人”。参见“辛者库”、“内牛录”。
牛录
牛录的词语属性 拼音ni l拼音字母niu lu拼音首字母nl 牛录的词语解释牛录[ ni l ] 1.清八旗组织的最早基层单位。起源于满族早期集体狩猎组织。最初,每一牛录辖十人。以后,所辖丁壮数逐渐扩大到三百人。设统领官一人,称“牛录额真”。 2.借指清兵。 牛录的详细含义 清八旗组