渡河-睡前故事网-第3页

乘泥船过河。比喻世路艰险。《三慧经》：“人在世间，譬乘泥船渡河，当浮渡船且坏，人身如泥船不可久。”主谓比喻人世险恶，世路多艰，有如乘泥船过河。《三慧经》：“人在世间，譬乘～，当浮渡船且坏，人身如泥船不可久。”△贬义。哀叹人生多忧患与苦难的用语。

《艺文类聚》卷四十四引《琴操》：“《箜篌引》者，朝鲜津卒霍子高所作也。子高晨起剌舡而濯，有狂夫被发提壶而渡。其妻追之，不及，堕河而死，乃号天嘘唏，鼓箜篌而歌。曲终，投河而死。子高援琴，作其歌声，故曰《箜篌引》。”“公无渡河”也叫作“箜篌引”，是古代乐曲名。

《后汉书．儒林传》：“刘昆……举孝廉，不行，遂逃，教授于江陵。光武闻之，即除为江陵令。时县连年火灾，昆辄向火叩头，多能降雨止风。征拜议郎，稍迁侍中、弘农太守。先是崤、黾驿道多虎灾，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆伏子渡河。”“感虎渡河”是史家据传闻而写

见“香象渡河”。

同“渡虎”。宋方岳《三虎行》诗：“李广不生周处死，负子渡河何日是？”

宗泽不忘恢复事。宗泽(1059－1128年)字汝霖，婺州义乌(今浙江义乌)人。哲宗元祐进士。靖康元年(1126年)任磁州(今河北磁县)知州。这时金兵已渡过黄河，直逼东京(今河南开封)。宗泽赴任后募集义勇，坚守城池。靖康二年(1127年)金人灭掉北宋，将宋徽宗赵佶和钦宗赵桓掳至北方。

同“渡虎”。北周庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“虽复兼能共治，未遣渡河之兽；烽柝是警，实扰移关之民。”

俗传织女星于农历七月七日渡河与牵牛星相会。南朝梁吴均《续齐谐记》：“桂阳成武丁有仙道，常在人间。忽谓其弟曰：‘七月七日织女当渡河，诸仙悉还宫……’弟问曰：‘织女何事渡河？去当何还？’答曰：‘织女暂诣牵牛。……’至今云织女嫁牵牛。”

比喻至死不忘未竟事业。清钱谦益《江上闻梅中丞长公讣》诗之二： “勤王身自领弓刀，为国家真薄羽毛，嗣事阖棺留一含，渡河升屋应三号。”●《宋史宗泽传》： “〔宗泽〕忧愤成疾，疽发于背。诸将入问疾，泽瞿然曰： ‘吾以二帝蒙尘，积愤至此。……’ 众皆流泪曰： ‘敢不尽

同“三豕涉河”。汉蔡邕《月令问答》：“书有转误，三豕渡河之类也。”见“三豕涉河”。汉蔡邕《月令问答》：“盖书有转误，～之类也。”

达喻至死不忘收复失地。《水浒后传》第一回： “二圣回归尚无日，将军愤死呼渡河。” 参见：○渡河三号

专业的故事汇集网站