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《比肩人》来历意思解释
元.林坤《诚斋杂记》卷上:“海盐陆东美妻朱氏有容止,夫妇相重,寸步不相离,时人号为‘比肩人’。后死合葬,塚上生梓树同根,二身相抱而合成一树,每有双燕常宿于上。孙权封其里曰‘比肩’,墓曰‘双梓’。后子弘与妻张氏亦相爱慕,吴人又呼为‘小比肩’。”南朝.梁.任昉
《比肩叠迹》来历意思解释
比:并。叠:重叠。迹:足迹。肩膀相靠,足迹相叠。形容人很多。唐.柳宗元《与友人论为文书》:“荣古虐今者,比肩叠迹。”并列 肩膀相碰,足迹相叠。形容人很多。唐柳宗元《与友人论为文书》:“荣古虐今者,~。”△多用于人挤方面。
《比肩叠踵》来历意思解释
形容人多。叠踵,脚尖踩脚跟。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“辽 沈旧人,胜朝遗耈,比肩叠踵,同掌丝纶。”并列 叠踵,脚尖踩脚跟。形容人非常多。清陈康祺《郎潜纪闻》卷1:“辽沈旧人,胜朝遗遹,~,同掌丝纶。”△多用于人多方面。
《比肩皆是》来历意思解释
到处都是。形容同类的事物或情况很多。《旧唐书.元行冲传》:“然雅达通博,不代而生;浮学守株,比肩皆是。”见“比比皆是”。《旧唐书元行冲传》:“然雅达通博,不代而生;浮学守珠,~。”
《比肩接踵》来历意思解释
形容都市中人多拥挤。《晏子春秋.杂下》:“齐之临淄三百闻,张袂成阴,挥汗成雨,比肩接踵而在,何为无人?”临淄:春秋时齐国都城。比肩:肩并着肩。接踵:足踵相接。踵,脚后跟。见“比肩继踵”。苏叔阳《大地的儿子》:“七月十七日,开庭宣判。前来为代表们助威的人们不
《比肩连袂》来历意思解释
肩膀相并,衣袖相连。形容连接不断。明 徐弘祖《徐霞客游记.游恒山日记》:“近则龙山西亘,支峰东连,若比肩连袂。”并列 肩膀相接,衣袖相连。形容接连不断。明徐弘祖《徐霞客游记游恒山日记》:“近则龙山西亘,支峰东连,若~。”△多用于连续方面。
《比肩随踵》来历意思解释
同“比肩继踵”。《韩非子’难势》:“且夫尧、舜、桀、纣千世而一出,是比肩随踵而生也,世之治者不绝于中。”见“比肩继踵”。《韩非子难势》:“尧舜桀纣,千世而一出,是~而生也。”
《比肩而事》来历意思解释
肩并肩做事。犹言共事、同事。宋.苏轼《范增论》:“方羽杀卿子冠军,增与羽比肩而事义帝,君臣之分未定也。”偏正 肩并肩做事情。宋苏轼《范增论》:“方羽杀卿子冠军,增与羽~义帝,君臣之分未定也。”△多用于共事、同事方面。
《比肩系踵》来历意思解释
比肩继踵。《新唐书.韦嗣立传》:“今之取人,未试而遽迁,务进徼幸,比肩系踵。”见“比肩继踵”。《新唐书韦思谦传》:“今之取人,未试而遽迁,务进徼幸,~。”
《比肩皆是》来历意思解释
到处都是。形容同类的事物或情况很多。《旧唐书.元行冲传》:“然雅达通博,不代而生;浮学守株,比肩皆是。”见“比比皆是”。《旧唐书元行冲传》:“然雅达通博,不代而生;浮学守珠,~。”
《比肩叠迹》来历意思解释
比:并。叠:重叠。迹:足迹。肩膀相靠,足迹相叠。形容人很多。唐.柳宗元《与友人论为文书》:“荣古虐今者,比肩叠迹。”并列 肩膀相碰,足迹相叠。形容人很多。唐柳宗元《与友人论为文书》:“荣古虐今者,~。”△多用于人挤方面。
《比肩相亲》来历意思解释
肩挨肩很亲热的样子。南朝.梁.任昉《述异记》记载,三国时,吴国海盐有个叫陆东的人,娶妻朱氏,夫妻互助互爱,感情深厚,人称“比肩人”。后以比肩相亲形容夫妻感情笃厚。连动 比,紧靠。形容夫妇感情挚笃。据南朝梁任踰《述异记》载:“三国时,吴国海盐(今属江苏)有个名
《比肩叠踵》来历意思解释
形容人多。叠踵,脚尖踩脚跟。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“辽 沈旧人,胜朝遗耈,比肩叠踵,同掌丝纶。”并列 叠踵,脚尖踩脚跟。形容人非常多。清陈康祺《郎潜纪闻》卷1:“辽沈旧人,胜朝遗遹,~,同掌丝纶。”△多用于人多方面。
《比肩人》来历意思解释
元.林坤《诚斋杂记》卷上:“海盐陆东美妻朱氏有容止,夫妇相重,寸步不相离,时人号为‘比肩人’。后死合葬,塚上生梓树同根,二身相抱而合成一树,每有双燕常宿于上。孙权封其里曰‘比肩’,墓曰‘双梓’。后子弘与妻张氏亦相爱慕,吴人又呼为‘小比肩’。”南朝.梁.任昉