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以色列:克尔姆城的正义
克尔姆城的正义   一天,灾难降临到克尔姆城。城里的补鞋匠把他的一个顾客杀了。于是,他被带上了法庭,法官宣判处以绞刑。   判决宣布之后,一个市民站起来大声说:“尊敬的法官,被你宣判死刑的是城里的补鞋匠!我们只有他这么一个补鞋匠。如果你把他绞死,谁来为我们补
正义的老鼠法官
正义的老鼠法官童话故事 老鼠是森林里的大法官,很多犯罪的案例都要由它来审理,老鼠法官的公平公正是动物们都有目共睹的。 今天老鼠法官一开庭就遇到了大难题,因为审理的对象是森林里最有权力的狮子,狮子借助自己是森林之王的亲戚,就到处横行霸道,目中无人,毁坏它人财产
迟到了32年的正义
 今年6月12日,澳大利亚正式将一纸证明交给迈克尔和林迪,告诉他们:一只野狗将为他们的女儿阿扎利亚之死负责。   此时,迈克尔和林迪终于可以长舒一口气,为了这一纸证明,他们足足等了32年。   此前,阿扎利亚的死一直被归咎于其亲生母亲林迪。作为澳洲历史上最有名的
在叙利亚为正义为和平而战的华裔第一人
  没到叙利亚之前,22岁的黄磊是英国曼彻斯特大学国际政治系的一名学生,他品学优异,老师都很看好他。   2015年初的一天,黄磊在BBC上看到伊斯兰国的报道,了解到叙利亚的人民正在饱受战乱之苦,无数的难民无家可归,黄磊的心中义愤填膺。他恨不得立刻就飞去叙利亚,将I
哥扔的不是水,是正义
小田二十多岁,到城里打工,当上了送水工。每天天不亮他就蹬着吱吱呀呀的三轮车,载着十多桶水穿行在大街小巷。路程再远,他也要争取在半个小时内赶个来回。有电梯还好说,遇到没电梯的小区,小田就辛苦了,一桶水即使扛上七楼,一次也只有一元钱的收入。一个月下来,小田平均
正义在我胸
老田是个普通的庄稼汉,农闲时间就会去工地上做些瓦工活儿。今年老田压力有点大,儿子交了女朋友,还要买房,老田为了多挣点钱,便拿着行李坐车去了省城。 老田听同乡说,大桥附近有个市场,农民工都在那里等活儿。老田就也去了那里,先租好房,然后他写了一块“专业瓦工”的
正义执行者
本文改编自美国小说作家罗伯特伯顿罗宾森的作品。 查德是一家公司的老板,也是个年轻的网络技术天才。这天中午,他临出门前,走到秘书的办公桌旁停了下来,说:“我现在出去吃饭,一个多小时以后回来。” 秘书提醒说:“老板,一点钟您约了财务主管,可别忘了。” 查德微笑道
正义不一定属于胜利者
吕后虐杀戚夫人,制造“人彘”事件,这是她人生的一大败笔。 戚夫人确有取死之道。她最大的失误,是不应当仰仗着刘邦的宠爱,挑战吕后和太子的位置。但是,这个失误罪不至诛啊!她被虐杀的史实昭示着吕后道德高地的彻底沦陷。 “人彘”事件发生后,吕后还让汉惠帝去观摩她的“
正义钟
  从前,意大利境内有一个小王国,名叫亚特里。这王国的皇城,建在一个峻峭的山腰上。   亚特里国王为人正直仁慈,很关心民众的生活。有一天,他叫人买了一口大钟,安放在市场内一座钟楼上,钟绳垂地,这样连小孩子也能敲响这口大钟。   正式挂钟那天,国王亲自到钟楼上
正义的天平
在一个小镇上,有两个邻居,一个是叫杰克的农夫,另一个是叫比尔的商人。他们在一起度过了多年的友谊,但是一次意外的事件打破了他们之间的关系。有一天,比尔发现自己的钱袋丢失了,他认定是杰克偷走了它。他愤怒地找到杰克,指责他偷取了他的财物。而杰克坚决否认了这一指控
儿童故事《正义钟》
  从前,意大利境内有一个小王国,名叫亚特里。这王国的皇城,建在一个峻峭的山腰上。   亚特里国王为人正直仁慈,很关心民众的生活。有一天,他叫人买了一口大钟,安放在市场内一座钟楼上,钟绳垂地,这样连小孩子也能敲响这口大钟。   正式挂钟那天,国王亲自到钟楼上
周礼正义
书名。清孙诒让撰。八十六卷。始撰于同治末年,历二十载而成。自称“处今日而论治,宜莫若求其道于此经”,故“宣究其说,由古义古制以通政教之闳意眇恉”(《叙》)。认为《周礼》之最古经本为唐石经,其最精之注本为明嘉靖仿宋本。遂以此二本为主,间有讹脱,则以孟蜀石经及宋
史记正义
书名。唐张守节撰。三十卷,一作二十卷。以唐经疏体例,注解《史记》,又释裴骃《史记集解》。虽不及《史记索隐》细密,尚能纠正《史记》和徐广《史记音义》的失误,保存许多司马迁依据的原著文字、古代佚书、古文字,又多征引古地理著述。但务博而拙于剪裁,一条注文多至千余
孟子正义
书名。清焦循撰。三十卷。是书以东汉赵岐《孟子正义》注本作疏,广采众说,博征清代诸家训诂考据,为之疏释。遇有难解之处,列出异说,酌加己注。与宋儒“义理”强解有别。是书不墨守清儒考据,“主以全经,贯以百氏”(《雕菰集》卷八《辨学》),疏发新意。可与《论语通释》、
律吕正义
书名。清圣祖敕撰。五卷。分三编。康熙五十三年(1714)成书。上编二卷为“正律审音”,下编二卷为“和声定乐”,各有图说。详论康熙所定十四律及管弦、乐器等制造。续编一卷为“协均度曲”,记述葡萄牙人徐日升、意大利人德礼格所讲音律节奏,以考证古法;亦有图说。后高宗又敕
春秋左传正义
书名。唐孔颖达等编定。六十卷。唐代官方颁布的《五经正义》之一。本书不用贾逵、服虔旧注,专取西晋杜预《春秋左氏经传集解》加以疏释,并有所发挥。认为形气生于魂魄,“鬼神之本,则魂魄是也”,承认鬼神的主宰地位,但又斥公羊派的谶纬附会为“言既不经,事无所据,苟佞时
仪礼正义
书名。清胡培翚著。四十卷。作者以贾公彦《仪礼义疏》“解经”、“申注”舛误甚多,乃积四十余年而为此书。卒前尚缺《士昏礼》、《乡饮酒礼》、《乡射礼》、《燕礼》、《大射仪》五篇,后由门人杨大堉补成。博采诸家之说,对郑玄仪礼注予以补充、引申、订误,或附存异说。收入
春秋正义
书名。唐孔颖达等撰。三十六卷。自晋杜预注解《春秋左氏传》以来,后继者颇不乏人,沈文阿、苏宽、刘炫皆有义疏。刘氏指出杜氏之失一百五十余事,颖达据以为本,并参考沈氏著作,撰为是书。
尚书正义
书名。唐代颁布的《五经正义》之一。孔颖达等编定,二十卷。书首有伪《孔安国尚书序》一篇。正文五十八篇,包括《今文尚书》三十三篇(实即伏生《今文尚书》二十九篇,《盘庚》、《泰誓》各分为上、中、 下三篇),伪《古文尚书》二十五篇。孔颖达之前,为《尚书》注者有蔡大宝
论语正义
书名。清刘宝楠撰。二十四卷。始撰于道光八年(1828),后由其子恭冕续成,历时近四十载。认为《论语》以郑玄注为善,而何晏《论语集解》于郑注却多所删佚,“伪孔、王肃之说反借以存”,皇侃依《集解》为疏,所载又“多涉清玄”,邢昺则本皇《疏》,“依文衍义,益无足取”(刘