桃李-睡前故事网-第4页

源见“桃李不言，下自成蹊”。形容人品行高尚，自能受人爱戴敬仰。金元好问《送杜招抚归西山》诗：“父老渔樵知有社，将军桃李自成蹊。”

同“桃李满县”。宋姚勉《水调歌头．寿赵宰》词：“桃李河阳县，春又到花枝。”

源见“河阳一县花”。用以称颂地方官勤于政事，治理佳美。宋徐鹿卿《水调歌头．贺史宰受荐》词：“公为政，民不扰，吏无欺。春风桃李满县，当路几人知。”

同“桃李满县”。宋郭应祥《柳梢青．惜花》词：“休言桃李河阳，但过眼、难寻色香。”

源见“桃李成蹊”。谓守德处默。宋陈师道《寄亳州何郎中》诗：“松篁有节元宜晚，桃李无蹊只自薰。”

源见“树桃李”。指老师的教诲。明汤显祖《牡丹亭．延师》：“今日吉辰，来拜了先生。学生自愧蒲柳之姿，敢烦桃李之教。”偏正承受师长的教诲。明汤显祖《牡丹亭延师》：“今日吉辰，来拜了先生。学生自愧蒲柳之姿，敢烦～。”△多用于教育方面。

源见“投桃报李”。指送礼。晋袁宏《后汉纪．光武帝纪六》：“至其后世，不能以德而勤于法，故有吹毛求疵，诋欺无限，桃李之馈，集以成事。”偏正原指相互间馈赠礼品。后引申指馈送礼品，接受贿赂。语本《诗经大雅抑》：“投之以桃，报之以李。”晋袁宏《后汉纪光武帝纪六》

源见“桃李不言，下自成蹊”。谓品行高尚的人自然受人仰慕。明袁宏道《邺城道》诗之八：“成蹊人自省，桃李不须言。”

比喻青春年华。唐陈子昂《感遇诗》之二六： “日耽瑶池乐，岂伤桃李时。” 参见：○夭桃秾李

《诗经．召南．何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”《何彼秾矣》用“华如桃李”来形容王姬的艳丽容貌。后以“桃李年”或“桃李时”比喻女子的青春年华和美丽的容貌。唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其二十六：“日耽瑶池乐，岂伤桃李时。”唐．柳中庸《寒食戏赠》：“酒是若菲

宋．王谠《唐语林》卷六：“补遗”：“韩退之有二妾，一曰绛桃，一曰柳枝，皆能歌舞。初使王庭凑，至寿阳驿，绝句云：‘风光欲动别长安，春半边城特地寒；不见园花兼巷柳，马头惟有月团团。’盖有所属也（或本作“盖寄意二姝”）。柳枝后窬垣遁去，家人追获，及镇州初归，诗曰

汉．韩婴《韩诗外传》第七卷第二十章：“魏文侯之时，子质仕而获罪焉，去而北游，谓简主（赵简子，名鞅）曰：‘从今已后，吾不复树德于人矣。’简主曰：‘何以也？’质曰：‘吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。今堂上之士恶我于君，朝廷之大夫恐我以

源见“树桃李”。喻指栽培门生或荐举人才。唐杨巨源《上刘侍中》诗：“海内栽桃李，天涯荷稻粱。”

谓怀才者无需饶舌。明高启《寓感》诗之十： “桃李初不语，凤凰岂长喧?” 参见：○桃李成蹊

形容妖艳娇媚的神态。五代和凝《何满子》词之一：“正是破瓜年几，含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌，可堪虚度良宵。”偏正形容妩媚娇娆的神态，五代和凝《何满子》词之一：“正是破瓜年纪，含情惯得人饶。～鹦鹉舌，可堪虚度良宵。”△多用于神态方面。

桃花和李花竞相开放。用以形容春色美丽。明．无名氏《万国来朝》二折：“春花艳艳，看红白桃李争妍。”清．沈复《浮生六记．闺房记乐》：“及登舟解缆，正当桃李争妍之候，而余则恍同林鸟失群，天地异色。”亦作“桃李争辉”。明．无名氏《东篱赏菊》三折：“花也则为你不与那

偏正桃李，比喻弟子、门生，今多指学生。比喻培养的弟子、门生之多。唐刘禹锡《宣上人远寄贺礼部王侍郎放榜后诗因而继和》：“礼闱新榜动长安，九陌人人走马看。一日声名遍天下，～属春官。”△褒义。用于赞誉教师的成就。→桃李满天下

城里的桃李花。比喻小人得志不会长久。唐．刘禹锡《杨柳词》：“城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时。”偏正城里的桃李花，虽非常艳丽，很快就凋谢了。比喻小人得志是一时的。唐刘禹锡《杨柳枝词》：“～须臾尽，争似垂杨无限时。”△多用于情状方面。

汉．韩婴《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。”汉．刘向《说苑》卷六《复思》：“阳虎得罪于卫，北见简子曰：‘自今以来，不复树人矣。’……简子曰：‘唯贤者为能报恩，不肖者不能。夫树桃李者，夏得休息，秋得食

《诗经•召南何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李，平王之孙，齐侯之子。”

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