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南宋朱熹理学与陆九渊心学的同异。朱、陆同以孔孟儒家学说为正宗，同以封建纲常名教为“天理”，同以“存天理、去人欲”为指归。但两派对理学的主要概念或范畴之理解不尽相同。朱熹认为“万物一理”，客观的“天理”是世界本原;为学主张先“道问学”、“即物穷理”，更注重读

朱陆异同的词语属性 拼音zh l y tng拼音字母zhu lu yi tong拼音首字母zlyt 朱陆异同的百科含义 朱陆异同是指南宋朱熹和陆九渊在学术思想上的异同。朱熹把独立于人的知觉之外的“理”(客观精神)作为世界本源。陆九渊把人的知觉(心)作为世界本源 。 朱主张“道学问”“即物穷理