是非-睡前故事网-第3页

人我是非的词语属性拼音rn w sh fi拼音字母ren wo shi fei拼音首字母rwsf 人我是非的词语解释人我是非[ rn w sh fi ] 是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。人我是非的百科含义人我是非，成语。释义:是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。人

邓小平《第三代领导集体的当务之急》：“当然还是要分别是非轻重，要以事实为根据，以法律为准绳，还是要讲坦白从宽抗拒从严的政策。”

元贾仲名《双调》：“大都来一时事，搬弄出千载因，辨是非好歹清浑。”

高阳《胡雪岩全传平步青云》下册：“我想第一步只有让你师父跳出是非之地，哪一方面都不帮。”

述宾没有依据地推断正确与错误。唐柳宗元《复杜温夫书》：“安敢悬断是且非耶?”△贬义。常用于判断正误无据。

汉王充《论衡•说日篇》：“二论各有所见，故是非曲折未有所定。”

高阳《胡雪岩全传平步青云》下册：“我想第一步只有让你师父跳出是非之地，哪一方面都不帮。”

是非：纠纷，争执。人与人之间的各种利害关系和纠纷。元．马致远《黄粱梦》四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”明．贾仲明《升仙梦》四折：“自古，道德非俗，修真养性，烧丹炼药工夫，利锁名缰，人我是非皆除，无虑。”明．无名氏《度黄龙

述宾列举事实，评论是非。《汉书司马迁传》：“乃欲印首信眉，～，不亦轻朝廷，羞当世之士邪!”△用于评说。

意谓彼此都以对方为“非”，自己为“是”，所以彼此各有一“是”，各有一“非”。古代道家认为“彼此”是互相对待的，“是非”是相因而生的。“是”与“非”的对立与纷争，都是人的主观作用，并非客体的存在。语出《庄子．齐物论》：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦

意谓彼此都以对方为“非”，自己为“是”，所以彼此各有一“是”，各有一“非”。古代道家认为“彼此”是互相对待的，“是非”是相因而生的。“是”与“非”的对立与纷争，都是人的主观作用，并非客体的存在。语出《庄子．齐物论》：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦

述宾没有依据地推断正确与错误。唐柳宗元《复杜温夫书》：“安敢悬断是且非耶?”△贬义。常用于判断正误无据。

谓混淆真理与谬误的界限。章太炎《驳革命驳议》： “今日之主张革命者，不必如某报所谓彼亦一是非，此亦一是非。” ●《庄子齐物论》： “彼出于是，是亦因彼，彼是方生之说也……是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉?果且无彼是乎哉? 彼是莫得其偶，

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