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慎言
书名。明王廷相撰。十三卷。取《论语》“慎言其余”之意。积三十余年而成。分《道体》、《乾运》、《作圣》、《问成性》、《见闻》、《潜心》、《五行》等十三篇。着重论述“离气无道”,“离气无性”,“道体不可言无”,反对理学家“理能生气”之说,指出此“即老氏‘道生天
张慎言
明末山西阳城人,字金铭。万历进士。授寿张知县,有能声。历官至南京吏部尚书,掌右都御史事。南明弘光朝时,命专理部事,曾上中兴十议。后遭权臣马士英恶言攻击,遂乞休,流寓芜湖、宣城间。弘光政权覆亡后,病卒。
慎言笃行
慎言笃行的词语属性 拼音shn yn d xng拼音字母shen yan du xing拼音首字母sydx 慎言笃行的词语解释慎言笃行[ shn yn d xng ] 说话应当谦虚瑾慎,行为应当光明正大。
慎言慎行
慎言慎行的词语属性 拼音shn yn shn xng拼音字母shen yan shen xing拼音首字母sysx 慎言慎行的词语解释慎言慎行[ shn yn shn xng ] 言行都十分小心注意。
慎言
慎言的词语属性 拼音shn yn拼音字母shen yan拼音首字母sy 慎言的词语解释慎言[ shn yn ] 出言谨慎。 慎言的详细含义 出言谨慎。《墨子非命中》:“初之列士桀大夫,慎言知行。”明方孝孺《棠溪书舍记》:“慎言,篤行之一事耳。”
张慎言
【生卒】:1578—1646【介绍】: 明山西阳城人,字金铭,号藐姑。为诸生时,遍游吴越名胜。万历三十八年进士。除寿张知县,调曹县。泰昌时,擢御史。天启初出督畿辅屯田,言天津、静海、兴济间,沃野可垦。以疏荐赵南星,劾冯铨,遭陷害,戍肃州。崇祯时起故官,擢刑部侍郎,
方慎言
【介绍】: 宋兴化军莆田人,字应之。真宗咸平三年进士。知信丰、兰溪二县,号称神明。知泉州,岁饥,大发廪贷民,奏蠲丁税。仁宗立,为侍御史,时朝廷贬丁谓,受命籍没其家,得士大夫私请关通之书,悉焚之,不以闻,世称其长者。康定元年,以朝请大夫知广州。
张慎言
【生卒】:1578——1645 字金铭,阳城(今属山西)人。万历三十八年(1610)进士。授寿张知县,有政绩。调任曹县,时值饥荒,买粮振济,民赖以济。泰昌时,升御史。天启初,出督畿辅屯田,上官种、佃种、民种、军种、屯种五法。弹劾冯铨,铨反诬他盗库银,发配肃州。庄烈帝即位,
方慎言
【介绍】: 宋兴化军莆田人,字应之。真宗咸平三年进士。知信丰、兰溪二县,号称神明。知泉州,岁饥,大发廪贷民,奏蠲丁税。仁宗立,为侍御史,时朝廷贬丁谓,受命籍没其家,得士大夫私请关通之书,悉焚之,不以闻,世称其长者。康定元年,以朝请大夫知广州。
包慎言
【介绍】: 清安徽泾县人,字孟开。嘉、道间人。举人。治汉学。有《公羊历谱》。
《多闻阙疑,慎言其余》来历意思解释
阙:同“缺”,有保留、回避的意思。 多听,有怀疑的地方暂时保留,其余有把握的部分,谨慎地说出来。 意谓对人对事,虚心学习,谨慎从事,不强不知以为知。语出《论语.为政》:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。”《量守庐学记.殷孟伦〈忆量守师〉》:“如先生经常讲到的‘好
《慎言其余》来历意思解释
见〔多闻阙疑,慎言其余〕。