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动物的悲歌
动物的悲歌的词语属性 拼音dng w de bi g拼音字母dong wu de bei ge拼音首字母dwdbg 动物的悲歌的百科含义 《动物的悲歌》是由张雨生作词作曲并演唱的一首歌,收录于专辑《卡拉ok台北我》中。
击筑悲歌
击筑悲歌的词语属性 拼音j zh bi g拼音字母ji zhu bei ge拼音首字母jzbg 击筑悲歌的词语解释击筑悲歌[ j zh bi g ] 击:敲击;筑:古乐器名。敲击着筑,唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。 击筑悲歌的百科含义 击筑悲歌,成语,典出《史记》卷八十六〈刺客列传荆轲〉。“高渐离击筑
《帐里悲歌》来历意思解释
比喻因战祸离乱而失去妻室的伤痛。北周庾信《拟连珠》: “是以楼中对酒,而绿珠前去; 帐里悲歌,而虞姬永别。” 参见:○悲歌慷慨
《易水悲歌》来历意思解释
同“易水歌”。宋 陆游《读史有感》诗:“隆中高卧人千载,易水悲歌泪数行。”
《霸王悲歌》来历意思解释
借指英雄末路之叹。《话本选刘东山夸技顺城门》: “人世休夸手段高,霸王也有悲歌日。”参见:○悲歌慷慨
《引吭悲歌》来历意思解释
冰心《樱花赞》:“墓地里尽是些阴郁的低头扫墓的人,间以喝多了酒引吭悲歌的醉客。”
《击筑悲歌》来历意思解释
筑:古代弦乐器,象琴,用竹尺敲打发声。此典指荆轲(k科)和着筑弦乐器之敲打声而慷慨悲歌。后以此典形容侠义之士的慷慨豪放行为。荆轲(?——前227年),卫国(今河南省境)人,卫人叫他庆卿。游历燕国(今河北省北部和辽宁省西端)。荆轲来到燕国后,喜欢一个杀狗屠夫和擅长击筑弦
《悲歌易水》来历意思解释
同“悲歌击筑”。清 丘逢甲《十一月用久旱得雨初霁饮人境庐时闻和局将定诗韵》之二:“悲歌易水无豪侠,买骨金台有钝驽。”见“悲歌击筑”。清丘逢甲《十一用〈久旱得雨初霁饮人境庐时闻和局将定〉诗韵》之二:“~无豪侠,买骨金台有钝驽。”
《悲歌击筑》来历意思解释
源见“燕市悲歌”。抒写悲壮苍凉的气氛或情怀。宋 陆游《老将》诗:“百战西归变姓名,悲歌击筑醉湖城。”并列 形容气氛悲壮苍凉。语本《史记刺客列传》:“战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友们送别于易水,高渐离击筑,荆轲歌‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮
《燕市悲歌》来历意思解释
《史记.刺客列传.荆轲传》:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠与高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆卿和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”战国末年,侠士荆轲与高渐离等友人,常常在燕都市场上饮酒高歌,以抒发哀乐之情,相
《宁戚悲歌》来历意思解释
同“宁戚叩歌”。宋 陆游《与青城道人饮酒作》诗:“不作王猛傲睨坐扪虱,不作宁戚悲歌起饭牛。”
《引吭悲歌》来历意思解释
冰心《樱花赞》:“墓地里尽是些阴郁的低头扫墓的人,间以喝多了酒引吭悲歌的醉客。”
《燕市悲歌》来历意思解释
《史记.刺客列传.荆轲传》:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠与高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆卿和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”战国末年,侠士荆轲与高渐离等友人,常常在燕都市场上饮酒高歌,以抒发哀乐之情,相
《悲歌学楚囚》来历意思解释
源见“南冠楚囚”。谓哀叹自己常常客居他乡。宋 苏轼《陈州与文郎逸民饮别》诗:“此身聚散何穷已,未忍悲歌学楚囚。”
《悲歌击筑》来历意思解释
源见“燕市悲歌”。抒写悲壮苍凉的气氛或情怀。宋 陆游《老将》诗:“百战西归变姓名,悲歌击筑醉湖城。”并列 形容气氛悲壮苍凉。语本《史记刺客列传》:“战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友们送别于易水,高渐离击筑,荆轲歌‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮
《悲歌感慨》来历意思解释
谓以悲壮的歌唱抒发伤感和激愤之情。明归有光《与潘子实书》: “思古之人不得见,往往悲歌感慨,至于泪下。” 参见:○悲歌慷慨见“慷慨悲歌”。明归有光《与潘子实书》:“思古之人不得见,往往~,至于泪下。”
《悲歌楚囚》来历意思解释
借指处境困窘之人。宋苏轼《陈州与文郎逸民饮别,携手河堤上,作此诗》: “此生聚散何穷已,未忍悲歌学楚囚。” 参见:○南冠楚囚
《击筑悲歌》来历意思解释
筑:古代弦乐器,象琴,用竹尺敲打发声。此典指荆轲(k科)和着筑弦乐器之敲打声而慷慨悲歌。后以此典形容侠义之士的慷慨豪放行为。荆轲(?——前227年),卫国(今河南省境)人,卫人叫他庆卿。游历燕国(今河北省北部和辽宁省西端)。荆轲来到燕国后,喜欢一个杀狗屠夫和擅长击筑弦
《弹铗悲歌》来历意思解释
源见“冯驩弹铗”。指自伤穷困不遇。宋 苏轼《满庭芳》词:“老去君恩未报,空回首,弹铗悲歌。”
《感慨悲歌》来历意思解释
谓抒发豪情壮志。唐韩愈《送董邵南序》: “燕赵古称多感慨悲歌之士。” 参见:○悲歌慷慨见“慷慨悲歌”。