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《安于一隅》来历意思解释
甘心在某一角落偷安,不求进取。宋 陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也。”述补 苟安在某一角落。形容不求进取。宋陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即~,是有功于社稷也。”△安于现状之用语。→
《安于一隅》来历意思解释
甘心在某一角落偷安,不求进取。宋 陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也。”述补 苟安在某一角落。形容不求进取。宋陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即~,是有功于社稷也。”△安于现状之用语。→
《安于盘石》来历意思解释
像磐石一样安然不动。形容安定稳固。《荀子.富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否。则国安于盘石,寿于旗翼。”杨倞注:“盘石,盘薄大石也。”
《安于泰山》来历意思解释
形容十分安稳。《三国志魏志袁绍传》: “绍使高干、荀谌等说(韩)馥曰: ‘当今为将军计,莫若举冀州以让袁氏,袁氏得冀州,必厚德将军,是将军有让贤之名,而身安于泰山也。’ ” 参见:○安如泰山见“安如泰山”。《汉书枚乘传》:“变所欲为,易于反掌,~。”
《安于所习》来历意思解释
参见[安其所习]。明.袁宏道《叙梅子马王程稿》:“人情安于所习,故虽至美,亦以至恶掩也。”述补 习惯于自己熟悉的东西。指习惯势力对人的制约。明袁宏道《叙梅子马王程稿》:“人情~,故虽至美,亦以至恶掩也。”△描写习惯之用语。也作“安其所习”。
《安于故俗,溺于旧闻》来历意思解释
俗:习惯。溺:沉溺。安心或沉迷于老习惯或旧说法。形容思想保守,因循守旧。《史记.商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于旧闻。以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。”其他 拘守老习惯,限于旧见闻。形容因循守旧。《史记商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻