学会-睡前故事网-第5页

　　兰兰是只懒惰的小白兔。她在家里不但淘气，而且对父母很没礼貌，简直就是个被宠坏的小公主。家里人没办法，只好让她去外面的世界锻炼一下。　　兰兰并不明白父母的真正用意。她成天想着能变成一只蜜蜂，因为蜜蜂可以自由地飞翔，真是悠闲极了。　　一天，兰兰听说狐狸博

从前，一个名叫黄喜的相国，微服出访，路过一片农田，坐下来休息。瞧见农夫驾着两头牛正在耕地，便问农夫：“你这两头牛，哪一头更棒呢?”农夫看着他，一言不发。等耕到了地头，牛到一旁吃草，农夫附在黄喜的耳朵边，低声细语地说：“告诉你吧，边上那头更好一些。”黄喜很奇

清末成立于广西的维新派团体。1896年 (光绪二十二年)京、沪强学会被查封，康有为南下，于次年至桂林讲学，与唐景崧、岑春煊、蔡希邠等发起成立圣学会。该会以尊孔教、传圣道、育人材、救中国为宗旨。会章规定五项任务：逢庚子日集会谈经;广购图书仪器;编辑报纸;设立义塾;开农

清末维新派在湖南讲求新学、宣传变法的团体，由唐才常、谭嗣同发起，于1898年2月21日(光绪二十四年二月一日)成立，在长沙设总会，县设分会。南学会的宗旨是： “讲爱国之理，求救世之法”。每月讨论四次，分别由黄遵宪、皮锡瑞、谭嗣同、唐才常主讲万国之势及政学原理，讨论湖

清末维新派的政治团体。1897年(光绪二十三年)由梁启超和满族人寿富等发起，在北京成立。梁启超在《知耻学会序》中指出，日本“知耻”维新，“更张百度”， “虽耻何害!”而“自讳其耻”，则为无耻， “自诵其耻”，则能知耻。愿“诵耻以倡于天下”，唤起国人，变法图强。寿富

清末粤籍旅京人士组织的维新团体。强学会被封后，康有为“欲续强学会之旧”，既上书求变法于上，又开会振士气于下。为了借助于会馆开导粤籍京官支持变法，康有为于1898年1月5日(光绪二十三年十二月十三日)邀集广东同乡旅京人士二十余名在南海会馆创立粤学会。随后，闽学会、蜀

教育部直属机构。北洋政府于民国元年(公元1912年)十一月二十九日公布《中央学会法》，规定中央学会直属教育总长，以研究学术、增进文化为目的。会员无固定员额，由具备下列资格之一者互选：一、在国内外大学或高等专门学校三年以上毕业;二、有专门著述经中央学会评定。被选人

又名金陵测量会。清末研究测量的学术团体。光绪二十三年四月一日(1897.5.2)谭嗣同、刘聚卿、茅子贞、杨文会等创立于江宁(今南京)。订立章程十条，曰练习仪器、专精一门、测立距、测平距、分测、会测、绘图、定尺、日记、著说。定期研习，每期一月，每日一聚，各述所得，互相传

清戊戌变法期间维新派在湖南的政治团体。谭嗣同、皮锡瑞、唐才常等在湖南巡抚陈宝箴支持下于光绪二十三年(1897)年冬筹备，次年一月(1898.2)正式成立。会址设长沙。总会长由巡抚派选，共十人。下设：一、“议事会友”，谭嗣同、唐才常、熊希龄等充任，议定会中事务章程;二、“

清末进步团体。光绪二十四年闰三月中(1898.5)创立于长沙。“尚平等之义，不立会长”，由李延豫、施文焱等人主持。专门邀集同人，讲读律令，志在明晓公理，浏览群书，洞悉时务。设有读书、办公、阅报、讲习等门功课，要求会员将每日学习内容及心得注于功课册内，以便互相纠察。

清末维新派团体。光绪二十三年(1897)康有为、寿富创立于北京。梁启超为之序，称日本知耻维新，更张百度，虽耻无害;今中国危亡在即，民贵知耻，愿“诵耻以倡于天下”。寿富亦撰后序以伸学会大旨。是会痛陈甲午战后割地赔款、丧权辱国之耻，认为欲明耻雪恨，“莫如为学”。遂购

清末维新派组织。全称两粤广仁善堂圣学会。光绪二十三年三月初七日(1897.4.8)在桂林成立。康有为、唐景崧、岑春煊、蔡希邠等发起，以尊孔教、传圣道、育人材、救中国为宗旨。会章规定五项要务：仿外国每七日一行礼拜之例，逢庚子日集会诵经，称庚子拜经;广购图书仪器;刊布报纸

清末进步团体。光绪二十三年六月(1897.7)章钰、张一麐、孔昭晋发起成立于苏州。接纳本地士人及流寓寄籍之人入会。公举经理、协理及分理主持会务。主张因时制宜，为将来建立学堂张本;以中学为主，西学为辅，中学为体，西学为用;讲求实学，专以学问相砥砺，不持门户之见，不议朝

清末进步团体。光绪二十四年(1898)吴嘉瑞、杨虚绍等创设于贵州贞丰。演讲时政，提倡西学，宣传变法救国。有会员三十余人。

中国第一个地学学术团体。由张相文发起，于1909年9月28日在天津成立，1912年迁往北京。学会从爱国主义出发，提倡推动中国地理学之研究。学会早期成员主要有陶懋立、苏莘、王桐龄、史廷飏、姚明辉、章鸿钊、白眉初等。后期主要成员有翁文灏、张星烺、聂崇岐、黄国璋、王成组等

清末进步团体。光绪二十三年十二月(1898.1)，宋伯鲁、阎乃竹、李岳瑞等联络陕西旅京人士创立于北京。其《学会略规》有四：以经术言变法，发明圣训、探讨微言;研讨欧美、日本语言文字、格致、测算及社会制度;延揽外省魁儒杰士;每周聚会一次。二十四年二月扩大为“关学会”，又

杂志名。中国留日女学会机关刊物。清宣统三年四月(1911.5)创刊于东京。季刊。唐群英主编。“以注重道德，普及教育，提倡实业，尊重人权为宗旨。”鼓吹改革政治、改良社会和妇女解放。仅见一期。

清末进步团体。光绪二十四年二月(1898.3)创立于湖南衡州(今衡阳)。由陈为强、杨㮣等总理，宣称“本会宗旨立志宏毅，以能力任艰巨为主”。规定每年一大会，两月一小会。创办报章，刊载新政新闻及会中人议论;设格致书室和学堂，分门教授、研习;刊刻时务丛书，派人游历海外

清末进步团体。(1)北京蜀学会。光绪二十四年二月(1898.3)杨锐联合寓京川籍同乡在北京四川会馆创立。刘光第亦为会员。三月加入保国会。(2)成都蜀学会。光绪二十四年三月宋育仁、廖平等约集同人创建于成都。订立章程二十八条，主要有：以通经致用为主，以扶圣教而济时艰;此会虽

清末进步团体。光绪二十四年二月(1898.3)创办于湖南常德，旨在“涤向来孤陋之习，储当时济变之才，本中国义理之学.参泰西富强之术”，保种保教。立总理、董事各二人，主持会务。延中、西学教习各一人，分班讲授。每日上午习译学(外语)、算学(代微积);下午习中学，讲经史大义及

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