存心-睡前故事网

曹存心

清江苏常熟人，名仁伯，号乐山。得父传与师传医学，处方遣药，一丝不苟。行医于常熟、苏州一带，求医者日以百计，所治者多效，誉为叶天士、薛雪后第一人。对金、元、明、清诸医家之著述，均有心得，弟子百余人。对解剖学亦颇有研究。著有《琉球百问》、《琉球问答奇病论》及《

吴存心

吴存心的词语属性拼音w cn xn拼音字母wu cun xin拼音首字母wcx 吴存心的百科含义吴存心高级经济师。男，1936年出生，安徽休宁人。中共党员。1956年毕业于安徽师范大学。曾任安徽省黄山市市长。

存心具饮

存心具饮的词语属性拼音cn xn j yn拼音字母cun xin ju yin拼音首字母cxjy 存心具饮的百科含义《存心具饮》是宋代著名诗人方回所创作的作品之一。

医学存心录

医学存心录的词语属性拼音y xu cn xn l拼音字母yi xue cun xin lu拼音首字母yxcxl 医学存心录的百科含义《医学存心录》是2003年中医古籍出版社出版的图书，作者是孙浩。

卢存心

卢存心的词语属性拼音l cn xn拼音字母lu cun xin拼音首字母lcx 卢存心的百科含义卢存心（1690—1758），原名琨，字敬甫，号玉岩，钱塘人。乾隆元年（1736）荐试博学鸿词，壬申恩贡，著有《白云集》。所居东里（批检所），有“数间草堂”。与桑调元宅相近，总角至衰老，出入

存心录

存心录的词语属性拼音cn xn l拼音字母cun xin lu拼音首字母cxl 存心录的百科含义《存心录》十卷（浙江朱彝尊家曝书亭藏本），不著撰人名氏。

存心村

存心村的词语属性拼音cn xn cn拼音字母cun xin cun拼音首字母cxc 存心村的百科含义存心村位于广东省茂名市高州市荷塘镇西部，辖17个村民小组，在册户数559户。

仁礼存心

仁礼存心的词语属性拼音rn l cn xn拼音字母ren li cun xin拼音首字母rlcx 仁礼存心的词语解释仁礼存心[ rn l cn xn ] 君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。仁礼存心的词语出处

仁礼存心

仁礼存心的词语属性拼音rn l cn xn拼音字母ren li cun xin拼音首字母rlcx 仁礼存心的词语解释仁礼存心[ rn l cn xn ] 君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。仁礼存心的词语出处

存心积虑

存心积虑的词语属性拼音cn xn j l拼音字母cun xin ji lv拼音首字母cxjl 存心积虑的词语解释存心积虑[ cn xn j l ] 指长期、一贯的思想、想法。存心积虑的详细含义【解释】：指长期、一贯的思想、想法。【出自】：宋苏辙《进策五道臣事下》第三道：“社稷之臣可使死宗庙，郡

存心不良

存心不良的词语属性拼音cn xn b ling拼音字母cun xin bu liang拼音首字母cxbl 存心不良的词语解释存心不良[ cn xn b ling ] 存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。存心不良的百科含义《存心不良》是一个汉语词语，意思是存着坏心眼，出自清吴趼人《二十年目睹之怪现状

存心

存心的词语属性拼音cn xn拼音字母cun xin拼音首字母cx 存心的词语解释存心[ cn xn ] 1.怀着某种念头：～不良。他说这番话，不知存着什么心。 2.有意；故意：你这不是～叫我为难吗? 存心的百科含义存心就是“故意的，有意的”意思。更进一步解释就是怀有某种念头的意思。出自

方存心

【生卒】：1260—?【介绍】：元徽州路歙县人，字中全。方回子。泰定帝泰定元年知盐官州。

戚存心

【介绍】：明浙江临海人。洪武二十七年进士。授行人，以才行见称，升陕西布政司参政，未几召为礼部侍郎。

卢存心

【生卒】：1690—1758【介绍】：清浙江钱塘人，字敬甫，号玉岩。恩贡生，乾隆间举鸿博，未中。工诗。有《白云诗文集》。

《存心积虑》来历意思解释

谓长期、一贯的思想、想法。宋苏辙《进策五道．臣事下》第三道：“社稷之臣可使死宗庙，郡县之臣可使死封疆，文吏可使死其职，武吏可使死其兵，天下之人，其存心积虑，皆以为当然，是以寇至而不惧，难生而无变。”

《存心不良》来历意思解释

主谓存着个坏心眼。《二十年目睹之怪现状》106回：“他不服查帐，非但是有弊病，一定是～的了。”△用于品性方面。

《存心不良》来历意思解释

主谓存着个坏心眼。《二十年目睹之怪现状》106回：“他不服查帐，非但是有弊病，一定是～的了。”△用于品性方面。

《存心积虑》来历意思解释

谓长期、一贯的思想、想法。宋苏辙《进策五道．臣事下》第三道：“社稷之臣可使死宗庙，郡县之臣可使死封疆，文吏可使死其职，武吏可使死其兵，天下之人，其存心积虑，皆以为当然，是以寇至而不惧，难生而无变。”

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