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天人之分

天人之分的词语属性拼音tin rn zh fn拼音字母tian ren zhi fen拼音首字母trzf 天人之分的词语解释天人之分[ tin rn zh fn ] 中国哲学中关于天人关系的一种观点。与“天人合一”说相对立。强调“天道”与“人道”之别，亦即自然与人为的区分，认为“天”是自然，既不以人的意

天人

天人的词语属性拼音tin rn拼音字母tian ren拼音首字母tr 天人的词语解释天人[ tin rn ] 1.古指天和人；天道和人道：故明于～之分，则可谓至人矣（《荀子天论》）。 2.道家指有道之人：不离于宗，谓之～（《庄子天下》）。 3.旧指才能或容貌出众的人。 4.指天理人欲。天人的

《学贯天人》来历意思解释

参见：学究天人主谓谓学问渊博，贯通天理与人道。朴趾源《农说》：“紫阳夫子，～。”△褒义。多用于赞扬有知识人。→学富五车 ↔学浅才疏才疏学浅学疏才浅学究天人学际天人

《学际天人》来历意思解释

见“学究天人”。《旧唐书马怀素等传论》：“刘、徐等五公，～，才兼文史。”

《学贯天人》来历意思解释

参见：学究天人主谓谓学问渊博，贯通天理与人道。朴趾源《农说》：“紫阳夫子，～。”△褒义。多用于赞扬有知识人。→学富五车 ↔学浅才疏才疏学浅学疏才浅学究天人学际天人

《天人胜处》来历意思解释

《魏书•释老志》：“云奉持之，则生天人胜处，亏犯则坠鬼畜诸苦。又善恶生处，凡有六道焉。”

《天人相感》来历意思解释

唐陈子昂《谏政理书》：“天人相感，阴阳相和。”

《天人相应》来历意思解释

《灵枢•邪客》：“此人与天地相应者也。”

《天人感应》来历意思解释

感应：交感相应，指互相受到对方影响而发生相应的变化。汉朝大儒董仲舒等的唯心主义说法，认为有意志的天与世间的人能够交感相应，多指自然现象可以显示人世灾祥。茅盾《白居易及其同时代的诗人》：“白居易这段议论，因袭汉儒天人感应之说。”也作 ① 【天人相感】。唐．陈子

《天人共鉴》来历意思解释

主谓天神、民众共同审察。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》29回：“区区之心，唯以地方秩序为主，以人民生命财产为重，始终不渝，～。”△用于社会方面。

《天人感应》来历意思解释

感应：交感相应，指互相受到对方影响而发生相应的变化。汉朝大儒董仲舒等的唯心主义说法，认为有意志的天与世间的人能够交感相应，多指自然现象可以显示人世灾祥。茅盾《白居易及其同时代的诗人》：“白居易这段议论，因袭汉儒天人感应之说。”也作 ① 【天人相感】。唐．陈子

《天人路隔》来历意思解释

上天和人世，无路相通。比喻亲友被隔绝，无法相会。《二刻拍案惊奇》卷九：“直到得干戈平静，仙客入京来访，不匡刘尚书被人诬陷，家小配入掖庭，从此天人路隔，永无相会之日了。”主谓上天人间的路被隔绝。比喻亲友相隔一方，无法相会。《二刻拍案惊奇》卷9：“直到得干戈平