吹箫-睡前故事网-第3页

源见“四面楚歌”。吹奏楚歌多用箫、笛，因以“吹箫散楚”谓瓦解敌军。张震《英明的预见，正确的战役方针》：“有一处阵地上，还采用‘吹箫散楚’的办法，组织火线音乐队，在风雪怒吼的黑夜里，向敌人演奏《白毛女》等歌曲。”

同“吴市吹箫”。唐虞世南《结客少年场行》：“吹箫入吴市，击筑游燕肆。”瞿秋白《乱弹．世纪末的悲哀》：“即使不幸谪出了象牙塔和水晶宫，也还会吹箫吴市，做个风雅乞丐。”述补吴市，吴都的街市。在街头乞讨或过流亡生活。语本《史记范雎蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭

源见“吴市吹箫”。谓沿街乞讨。明徐石麒《拂霓裳．望中原》词：“欹皂帽，吹箫乞食总堪怜。”

《史记．范睢蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水（陵水即栗水），无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪（篪，音ch，古代一种竹管制成的横吹乐器。），乞食于吴市，卒兴吴国，阖闾为伯（伯，音b，通霸）。”这是范睢从魏国逃亡到秦时，对秦昭王说的一

比喻缔结美满姻缘。明无心子《金雀记定婿》： “毫家女，把婿招，千欢万喜摆摇摇，一场好事天未到，指日乘鸾吹凤箫。” 参见：○乘鸾跨凤

比喻求佳偶。清王韬《淞隐漫录媚梨小传》： “偶有吹箫求凤者，栗姓，名西门，家拥厚资，貌亦翩翩，而女殊弗愿。” 参见：○乘鸾跨凤

借指女子居处。明汤显祖《紫钗记狂朋试喜》： “相女配夫双第一，论相夫贤女也得今无二。眼看的吹箫楼上一对凤凰飞。” 参见：○乘鸾跨凤

借指仙使。唐李群玉《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》诗： “飘如出尘笼，想望吹箫客。”参见：○乘鸾跨凤

借指流浪漂泊、生活困顿之人。清陈恭尹《虎丘题壁》诗： “南国干戈征士泪，西风刀剪美人心。市中亦有吹箫客，乞食吴门秋又深。” 参见：○吴市吹箫

代称低贱行业。清陈维崧《贺新郎》词： “吴苑春如绣。笑野老、花颠酒恼，百无不有。沦落平生知己少，除却吹箫屠狗。” 参见：○吴市吹箫

①借指所爱恋的女子。唐卢照邻《长安古意》诗： “楼前相望不相知，陌上相逢讵相识? 借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。” ②借指公主。唐戎昱《赠别张附马》诗： “凤凰楼上伴吹箫，鹦鹉杯中醉留客。” ③比喻成仙。唐长孙无忌《新曲》诗之二

比喻求得佳偶。清刘清韵《天风引宫赘》： “是何时引凤吹箫，到此间乘鸾却扇? (合)酬妥愿，羡仙女仙郎共偕仙眷。” 参见：○乘鸾跨凤

源见“乘鸾”。相传秦穆公以女弄玉妻善吹箫的萧史。史教玉学箫作凤鸣声。后夫妇乘凤皇升天而去。后人常用“秦女吹箫”作壁画或扇面画的题材。元张可久《折桂令．王一山席上题壁》曲之一：“金屋藏娇，碧水冷西施弄瓢，紫云深秦女吹箫。”

源见“乘鸾”。谓男女相慕。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”清李渔《怜香伴．闺和》：“莫不是玉人何处教吹箫，莫不是嫦娥应悔偷灵药。”主谓、传说春秋时秦有箫史善吹萧，秦穆公女弄玉慕之，穆公遂将弄玉嫁。萧史教弄玉吹箫，作凤鸣声。

源见“乘鸾”。喻仙侣或佳偶。宋朱熹《鹧鸪天．叔怀尝梦飞仙为之赋此》词：“生羽翼，上烟霏……未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。”

源见“乘鸾”。喻升仙或仙家风采。元石子章《八声甘州》套曲：“跨凤吹箫三岛客，抱琴携剑五陵游。”

同“吴市吹箫”。元马致远《女冠子》残套：“桑间灵辄困，伍相吹箫，沈古歌讴。”

同“吴市吹箫”。明何白《淮上归兴》诗：“南经伍员吹箫市，北眺曹公较弩台。”

源见“乘鸾”。指男女欢爱。清吴绮《玉女摇仙佩》词：“荐枕楚台，吹箫秦苑，未似而今称美。”

同“吹箫女”。明朱鼎《玉镜台记．议婚》：“空悬念，怎得那吹箫秦女，跨凤乘鸾。”

专业的故事汇集网站