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口耳讲说
口耳讲说的词语属性 拼音ku r jing shu拼音字母kou er jiang shuo拼音首字母kejs 口耳讲说的百科含义 口耳讲说1 基本解释: 耳朵刚听到嘴就说出去了。 【典故】岂徒悬空口耳讲说,而遂可以谓之学孝乎? 明王守仁《传习录》 【押韵词】藏巧于拙、海外东坡、絮絮聒聒、心劳日拙
口耳相承
口耳相承的词语属性 拼音ku r xing chng拼音字母kou er xiang cheng拼音首字母kexc 口耳相承的词语解释口耳相承[ ku r xing chng ] 指接受传闻。 口耳相承的详细含义 【解释】:指接受传闻。 口耳相承的近义词 口传心授 口耳相承的成语接龙 承先启后,后福无量,量力而为,为人说
口耳相传
口耳相传的词语属性 拼音ku r xing chun拼音字母kou er xiang chuan拼音首字母kexc 口耳相传的词语解释口耳相传[ ku r xing chun ] 口说耳听地往下传授。 口耳相传的百科含义 口耳相传( ku r xing chuán)意思是口说耳听地往下传授。指文化一代一代传下去。 出自鲁迅
口耳之学
口耳之学的词语属性 拼音ku r zh xu拼音字母kou er zhi xue拼音首字母kezx 口耳之学的词语解释口耳之学[ ku r zh xu ] 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。 口耳之学的详细含义 【解释】:指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。【出自
《口耳讲说》来历意思解释
见“口耳之学”。徐爱《传习录》:“岂徒悬空~,而遂可以谓之学孝乎?”
《在人口耳》来历意思解释
表示为人所称道、传颂。清.汪琬《答王进士书》:“相距几千百年,犹昭灼在人口耳。”
《口耳相承》来历意思解释
谓接受传闻。明 方孝孺《答王仲缙书》之一:“数年来士大夫不察其实,口耳相承,猥有所称引,愈久愈讹,遂以滋甚。”主谓 承,承受、接受。指不加辨析地接受各种传闻、信息。明方孝孺《答王仲缙书》之一:“数年来士大夫不察其实,~,猥有所称引,愈久愈讹,遂以滋甚。”△多
《口耳相传》来历意思解释
口说耳听,递相传授。鲁迅《汉文学史纲要》一篇:“为众所赏,默识不忘,口耳相传,或逮后世。”亦作“口耳相承”。明.方孝孺《答王仲缙五首》之一:“数年来士大夫不察其实,口耳相承,猥有所称引,愈久愈讹,遂以滋甚。”亦作“口口相传”。《云笈七签》卷七二:“经云:‘
《在人口耳》来历意思解释
表示为人所称道、传颂。清.汪琬《答王进士书》:“相距几千百年,犹昭灼在人口耳。”
《口耳讲说》来历意思解释
见“口耳之学”。徐爱《传习录》:“岂徒悬空~,而遂可以谓之学孝乎?”
《口耳相传》来历意思解释
口说耳听,递相传授。鲁迅《汉文学史纲要》一篇:“为众所赏,默识不忘,口耳相传,或逮后世。”亦作“口耳相承”。明.方孝孺《答王仲缙五首》之一:“数年来士大夫不察其实,口耳相承,猥有所称引,愈久愈讹,遂以滋甚。”亦作“口口相传”。《云笈七签》卷七二:“经云:‘
《口耳相承》来历意思解释
谓接受传闻。明 方孝孺《答王仲缙书》之一:“数年来士大夫不察其实,口耳相承,猥有所称引,愈久愈讹,遂以滋甚。”主谓 承,承受、接受。指不加辨析地接受各种传闻、信息。明方孝孺《答王仲缙书》之一:“数年来士大夫不察其实,~,猥有所称引,愈久愈讹,遂以滋甚。”△多
《口耳之学》来历意思解释
犹言耳食之学。从道听途说中知道一些皮毛而无实学的意思。意思是说,君子求学是耳朵听,心中领会,再通过身体力行加以实践,从而使其一切都可为后人取法。小人则不然,他们学习,只不过是耳朵进,嘴里出。口耳之间才不过四寸左右,哪里能使自己身心得到好处呢?更不用说可为他
《口耳之学》来历意思解释
犹言耳食之学。从道听途说中知道一些皮毛而无实学的意思。意思是说,君子求学是耳朵听,心中领会,再通过身体力行加以实践,从而使其一切都可为后人取法。小人则不然,他们学习,只不过是耳朵进,嘴里出。口耳之间才不过四寸左右,哪里能使自己身心得到好处呢?更不用说可为他