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唐都长安兴庆宫内楼。始建于开元八年(720)。元和十四年(819)重修。楼名取勤于政事、励精图治之意。位于兴庆宫西南隅，南向，二层，东西宽26.5米，南北长19米，广五间，进深三间，面积500余平方米。此为玄宗在南内处理朝政，颁发诏书，试制举人，举行宴会，张乐百戏和上元观灯

隋河东(治今山西永济西南)人。任鹰扬郎将。大业十二年(616)，为张须陀副将，随之镇压瓦岗军。于河南荥阳大海寺战斗中受伤，率残兵五千余人奔梁郡，寻卒。

务本论的词语属性拼音w bn ln拼音字母wu ben lun拼音首字母wbl 务本论的百科含义务本论是古者之理国也，以本为务；八政之于民也，以食为首，是以黎民时雍，降福孔皆也。故仰司星辰以审其时，府耕籍田以率其力，封祀农稷。以神其事，祈谷报年以宠其功。

勤政务本楼的词语属性拼音qn zhng w bn lu拼音字母qin zheng wu ben lou拼音首字母qzwbl 勤政务本楼的百科含义勤政务本楼，是唐代国都长安的皇家宫殿名，位于兴庆宫（今西安市兴庆宫公园）之内。

董务本的词语属性拼音dng w bn拼音字母dong wu ben拼音首字母dwb 董务本的百科含义董务本（1921——2009），笔名河奔，杭州市余杭区余杭镇人。

务本的词语属性拼音w bn拼音字母wu ben拼音首字母wb 务本的词语解释务本[ w bn ] 1.致力于根本。《论语学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”《礼记学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”元关汉卿《裴度还带》第四

除恶务本的词语属性拼音ch w bn拼音字母chu e wu ben拼音首字母cewb 除恶务本的词语解释除恶务本[ ch w bn ] 铲除恶势力，必须杜绝根本。除恶务本的详细含义【解释】：铲除恶势力，必须杜绝根本。【出自】：《书泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务

商务本的词语属性拼音shng w bn拼音字母shang wu ben拼音首字母swb 商务本的百科含义商务本是一款新型的商务笔记本电脑，不仅仅如此，它还具有多种特殊功能。由于商用本非常重视安全性，这不仅仅指笔记本自身的坚固性，还包括硬盘保护、数据的保密和及时备份。

务本抑末的词语属性拼音w bn y m拼音字母wu ben yi mo拼音首字母wbym 务本抑末的词语解释务本抑末[ w bn y m ] 从事农业生产，抑制工商业。务本抑末的百科含义【词目】务本抑末【读音】wù bn yì mò【释义】从事农业生产，抑制工商业。【出处】东汉班

务本坊的词语属性拼音w bn fng拼音字母wu ben fang拼音首字母wbf 务本坊的百科含义务本坊，长安外郭城坊里之一。位皇城正南朱雀门街东第二街街东从北第一坊，万年县领。景龙三年（公元709年）改名玉楼坊，次年复旧。北靠皇城，西北通安上门，西邻兴道坊，东界平康坊，南邻崇

务本力穑的词语属性拼音w bn l s拼音字母wu ben li se拼音首字母wbls 务本力穑的词语解释务本力穑[ w bn l s ] 努力从事农业劳动。

本：树的根部。《书．泰誓》：“树德务滋，除恶务本。”因以“除恶务本”指从根本上消除邪恶。唐．张说《故括州刺史赠工部尚书冯公神道碑》：“夫其善于钩距，长于衿带，法严令峻，人宽吏急，当官而行，不避谗慝之口，除恶务本，不求恺悌之誉。”主谓铲除恶势力，必须杜绝根

本：指农业劳动。末：指工商业。从事农业生产，抑制工商业。《汉书．郑弘传赞》：“务本抑末，毋与天下争利，然后教化可兴。”

本：指农业劳动。穑：收割谷物，这里泛指农业劳动。指努力从事农业劳动。宋．苏轼《商鞅论》：“秦之所以富强者，孝公务本力穑之效，非鞅流血刻骨之功也。”

本：树的根部。《书．泰誓》：“树德务滋，除恶务本。”因以“除恶务本”指从根本上消除邪恶。唐．张说《故括州刺史赠工部尚书冯公神道碑》：“夫其善于钩距，长于衿带，法严令峻，人宽吏急，当官而行，不避谗慝之口，除恶务本，不求恺悌之誉。”主谓铲除恶势力，必须杜绝根

本：根本。指事物的基础或主体。道：指治国做人的原则。君子要致力于根本。根本建立了，治国做人的原则也就有了。表示凡事要致力于根本。语出《论语．学而》：“君子务本，本立而道生。”宋．普济《五灯会元．卷一七．泐潭文准禅师》：“上堂曰：‘可知礼也，君子务本，本立

本：指农业劳动。末：指工商业。从事农业生产，抑制工商业。《汉书．郑弘传赞》：“务本抑末，毋与天下争利，然后教化可兴。”

本：指农业劳动。穑：收割谷物，这里泛指农业劳动。指努力从事农业劳动。宋．苏轼《商鞅论》：“秦之所以富强者，孝公务本力穑之效，非鞅流血刻骨之功也。”

树德：树立德惠。滋：繁生。本：根本。施行德惠一定要广泛充分，消除邪恶一定要连根铲除。语本《战国策．秦策三》引《书》：“树德莫如滋，除害莫如尽。”

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