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一点功德没有
达摩禅师从印度来到中国宣扬佛法时,会见了梁武帝。   梁武帝问禅师:“我常常印经书,又建了许多塔和佛寺,请问我到底有多大的功德?”   禅题答:“一点功德没有。”   梁武帝听了心中很不愉快,达摩禅师知道他和梁武帝没有缘,便走了。   营销启示:   梁武帝印经
左街大功德使
官名。又名左街功德使,唐德宗贞元四年 (788) 崇玄馆罢大学士后置,与右街大功德使总领僧、尼之籍及功役。宪宗元和二年 (807) 又以道士、女冠隶之。武宗会昌二年(843)以僧、尼改隶礼部主客司,六年复隶左、右街大功德使。
功德副使
官名。西夏设,为功德司副官,佐功德正使掌司事。下设通判、承旨等职。元朝于同知下设副使,正四品,下设经历、都事等职。
功德疏
官府文书名。宋朝逢皇帝诞辰,各路帅守、监司皆进呈贺表及道、释功德疏,以歌功颂德。
功德使司
见“功德司”。
功德司同知
官名。元朝置,为功德司副官,佐功德使掌佛教事务,秩正三品。
功德使
官名。唐德宗贞元四年(788)置左右街大功德使、东都功德使、修功德使,总领僧尼之籍及功役。宪宗元和二年(807)以道士、女官隶左、右街功德使,四年以左军中尉吐突承璀领功德使,盛修安国寺。武宗会昌二年(842),以僧尼隶礼部主客司,六年复隶两街功德使。五代沿置。元朝置,为
功德司正使
官名。西夏功德司长官,掌司事。
功德司
官署名。西夏始设,有僧众、护法、出家等功德司。掌管佛教事务。元世祖至元十七年(1280)置,又称功德使司、都功德使司,秩从二品,掌奏帝师所统僧人及吐蕃军民等事,并经管内廷作佛事。三十一年(1294)罢。成宗大德七年(1303)复立。泰定帝泰定三年(1326)罢。后又立,文宗天历二
左街功德使
官名。即“左街大功德使”。
右街功德使
官名。即“右街大功德使”。
右街大功德使
官名。又名右街功德使,唐德宗贞元四年 (788) 崇玄馆罢大学后置,与左街大功德使总领僧、尼之籍及功役; 宪宗元和二年 (807) 又以道士、女冠隶之。武宗会昌二年 (843) 以僧、尼改隶礼部主客司,六年复隶左、右街大功德使。
和尚功德司
官署名。西夏置。管理佛教事务的三功德司之一,次等司。负责全境僧人事务。与出家功德司共有六国师为正使,另有四副使、六通判、六承旨。
住家功德司
官署名。西夏管理佛教事务的功德司之一。
东都功德使
官名。唐德宗贞元四年(788)罢崇玄馆大学士后置,与京都左右街大功德使、修功德使总领全国僧、尼之籍及功役。
护法功德司
官署名。西夏管理佛教事务的三功德司之一,维护佛门戒律、纠察僧人行为。设一正使、一副使、一通判、一承旨。为次等司。
出家功德司
官署名。西夏管理佛教事务的三功德司之 一。掌管度僧出家。与住家功德司共有六国师为正使,有言过处六、承旨六。
都功德使
即“功德司”、“功德使”。
都功德使司
见“功德司”。
修功德使
官名。唐德宗贞元四年(788)以后置,与左右街大功德使、东都功德使总领僧、尼之籍及功役。