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伯有
伯有
即“良霄”。
相惊伯有
相惊伯有的词语属性 拼音xing jng b yu拼音字母xiang jing bo you拼音首字母xjby 相惊伯有的词语解释相惊伯有[ xing jng b yu ] 伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。 相惊伯有的百科含义 成语故事春秋时期，郑国大夫良霄字伯有，他为人
《伯有被甲》来历意思解释
源见“惊以伯有”。指传说中春秋 郑大夫伯有死后变为厉鬼事。古代哲学家常用为“神不灭”的佐证。南朝 梁 范缜《神灭论》：“伯有被甲，彭生豕见，《坟》、《索》著其事，宁是设教而已邪？”
《惊以伯有》来历意思解释
《左传．襄公三十年》及《昭公七年》载：春秋时郑大夫良霄字伯有。他主持国政时，和贵族驷带发生争执，被杀于羊肆。传说他死后变为厉鬼作祟，有人梦他被甲而行。郑人往往“相惊以伯有，曰‘伯有至矣’，则皆走，不知所往”。后因以“惊以伯有”为自相惊扰的典故。梁启超《谈判
《相惊伯有》来历意思解释
谓自相惊扰。梁启超《谈判与宣战》：“提起 ‘赤化’ 两字，便 ‘相惊伯有’ 。” ●《左传昭公七年》： “郑人相惊以伯有，曰： ‘伯有至矣! ’ 则皆走，不知所往。铸刑书之岁二月，或梦伯有介而行，曰： “壬子，余将杀带也。明年壬寅，余又将杀段也。’及壬子，驷带卒，国
《惊呼伯有至》来历意思解释
同“惊以伯有”。清 黄遵宪《西乡星歌》：“人人惊呼伯有至，昨为大盗今为厉。”
《惊以伯有》来历意思解释
《左传．襄公三十年》及《昭公七年》载：春秋时郑大夫良霄字伯有。他主持国政时，和贵族驷带发生争执，被杀于羊肆。传说他死后变为厉鬼作祟，有人梦他被甲而行。郑人往往“相惊以伯有，曰‘伯有至矣’，则皆走，不知所往”。后因以“惊以伯有”为自相惊扰的典故。梁启超《谈判
《伯有》来历意思解释
源见“惊以伯有”。代称受屈或含冤而死的人。北周 庾信《功臣不死王事请门袭封表》：“幸使伯有之魂，不能为厉；若敖之鬼，其无馁而。”
《伯有精灵》来历意思解释
《左传．昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰‘伯有至矣’，则皆走，不知所往。铸刑书之岁二月，或梦伯有介而行，曰‘壬子，余将杀带也。明年壬寅，余又将杀段也。’及壬子，驷带卒。国人益惧。……及子产适晋，赵景子问焉，曰：‘伯有犹能为鬼乎？’子产曰：‘能。人生始化曰魄
《伯有被甲》来历意思解释
源见“惊以伯有”。指传说中春秋 郑大夫伯有死后变为厉鬼事。古代哲学家常用为“神不灭”的佐证。南朝 梁 范缜《神灭论》：“伯有被甲，彭生豕见，《坟》、《索》著其事，宁是设教而已邪？”
《伯有厉》来历意思解释
源见“惊以伯有”。指传说中伯有所变的厉鬼。亦戏称人老将死。清 赵翼《戏老》诗：“虽尚廉颇健，已同伯有厉。”
《相惊伯有》来历意思解释
谓自相惊扰。梁启超《谈判与宣战》：“提起 ‘赤化’ 两字，便 ‘相惊伯有’ 。” ●《左传昭公七年》： “郑人相惊以伯有，曰： ‘伯有至矣! ’ 则皆走，不知所往。铸刑书之岁二月，或梦伯有介而行，曰： “壬子，余将杀带也。明年壬寅，余又将杀段也。’及壬子，驷带卒，国
